ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 207. Читать онлайн

проваливания под землю, слабеет тело, затуманивается зрение, и тело теряет

румянец. Что касается собственно внутренних видений, возникает видение

подобное миражу, т.е, образу воды, вызванному попаданием лучей солнца на

жаркий песок.

2. Растворение воды в огонь.

Затем растворяются элемент воды, составляющее чувств, орган уха и

слуховые объекты. От этого высыхают рот и нос, перестают ощущаться чувства блаженства, страдания и безразличия, не воспринимаются звуки и прекращается гудение в ушах. Что касается внутренних видений, возникает видение клубяшегося сероватого дыма.

3. Растворением огня в воздух.

Далее растворяются элемент огня, составляющее распознавания, орган

носа и объекты обоняния. От этого холодеет тело, перестают различаться признаки и имена окружаюших, укорачиваются и ослабевают вдохи и удлиняются и усиливаются выдохи, и перестают чувствоваться запахи. Что до внутренних видений, возникает видение роя светлячков, подобных искрам посреди клубящегося дыма.

4. Растворение воздуха в сознание.

Далее растворяются элемент воздуха, составляющее составляюших

факторов, орган языка и вкусовые объекты. От этого останавливается дыхание, прекращаются телесные функции движения и проч., синеет и распухает язык, и перестает ощушаться вкус. Возникает видение пламени светильника, подобное огню от фитиля, движущемуся по поверхности затухающего масляного светильника. В этот момент также растворяются телесный орган и объекты осязания, в силу чего исчезает ощущение грубого, мягкого и т.д.

С буддийской точки зрения эта четвертая ступень соответствует

остановке лишь внешнего, грубого дыхания, и смерть не может наступить до

Отредактировал и опубликовал ла Ceume

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 207. Читать онлайн