ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 191. Читать онлайн

Ложитесь в шавасану (поза трупа в йоге). Если не знаете, как лечь в шавасану, просто ложитесь максимально удобно. Для этого Вы можете даже вспомнить Вашу позу сна.

Вспомните, как Вы засыпаете в каждый вечер... Уложите Ваше тело так, будто Вы готовитесь ко сну...

Закройте глаза и направьте Ваше осознание во внутреннее пространство Вашего тело.

Почувствуйте сотни ощущений, которые раскрываются перед Вашим умственным взором и как меняется любое из них, когда становится объектом Вашего созерцания, Продолжая исследование телесных ощущений, Вы можете понять разную природу осознания и объекта осознания. Почувствуйте жизнь тела как процесс и поток и осознайте, что сами ощущения не являются по природе ни плохими, ни хорошими — они просто есть. Они возникают, как следствия как следствия движения, или дыхания, или напряжения, но не имеют своей самости. Осознайте, в этом потоке нет никакой постоянной сущности. Все "анатта'*, все бессамостно, все в появляется в потоке ощущений, наполняется и исчезает в соответствии со своими причинами и следствиями. И жизнь в теле — большая игра сознания с телесными ощущениями, начиная от самых сильных, явных, включая ощущения средней интенсивности и даже те, жизнь которых мгновенна, которые появляются в поле восприятия, но, сталкиваясь со светом сознания растворяются в небытии, как метеориты на ночном небе, сталкиваясь с плотными слоями атмосферы блеснут на мгновения и исчезают в ничто.

И в этом процессе восприятия беспрерывного продолжая практику сатгипатханы, Вы можете обнаружить, что наблюдающий ум и объекты наблюдения появляются и исчезают мгновенно, что мир твоей реальности возобновляется ежесекундно и так продолжается без конца. В этот момент Вы можете до глубины осознать аничью, непостоянство как истину бытия.

Практика простого наблюдения за телесными ощущения может привести к пониманию того, что все появляется каждый момент и исчезает вновь и

Ол7рвдактировал и опубликовал на свита

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 191. Читать онлайн