ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 137. Читать онлайн

Буддизм допускает одновременное функционирование восьми видов

главного сознания, и каждому из них сопутствуют соответственные виды чувств, контакта, намерения и т.д.

Тексты Абхидхармы дают детальное объяснение каждого производного

сознания и того, какие н сколько производных сознаний сопутствуют тем или иным главным сознаниям. Например, категории повсеместно функционирующих производных сознаний и индивидуально-определяющих производных сознаний сопутствуют всем сознаниям.

Таким образом намерение, памятование и проч. должны быть

неконцептуальными, если они сопутствуют неконцептуальному восприятию.

К примеру, памятованием в данной случае будет просто удержание мыслью объекта. С другой стороны, если те десять сопутствуют концептуальному сознанию, даже контакт, чувство и проч. должны быть концептуальны.

Кроме того, например, если главное сознание благое, ему также обязательно сопутствуют десять благих производных сознаний. Если к тому же оно еще принадлежит и к миру страстей, ему обязательно сопутствуют грубый и тонкий анализ. Таким образом, ему будут сопутствовать 22 производных

сознания. В таком духе

подсчитываются производные сознания

сопутствующие всем остальным видам главного сознания — оскверненным и проч. Понимание всех их взаимодействий потребует детального описания каждого из производных сознаний, что не только превысит размеры данной работы но и просто не столь необходимо в данный момент в этой книге.

Всем сознаниям пяти органов чувств и ментальному сознанию могут,

помимо повсеместно функционирующих производных сознаний, также сопутствовать все благие и (хотя и не одновременно с благими) многие из оскверненных и переменчивых состояний сознания. Таким образом, даже непосредственное зрительное восприятие, например, может быть благим или неблагим. Однако первые десять из двадцати вторичных оскверненных состояний сознания — ярость, злопамятность, сокрытие, злость, зависть,

Отредактировал и опубликовал на свите ' '

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 137. Читать онлайн