ПравообладателямПсихология буддизма, Козлов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография профессора В.В.Козлова представляет оригинальное многогранное описание не только биографии Будды из клана шакьев, но и психологическую интерпретацию сознания и человеческого развития в буддизме. Немалый интерес представляют и буддистские практики, рассмотренные с точки зрения современной прикладной психологии.


Книга адресована психологам, философам, культурологам, буддологам.

PDF. Психология буддизма. Козлов В. В.
Страница 121. Читать онлайн

просветленных мужей, которые своим примером показывают правильность

учения и духовного пути основателя традиции.

Таким образом, сангха имеет три социальных слоя:

° Просветленные архаты

° Бхигшу

° Упасака

Все они равны между собой, но одновременно, они чрезвычайно разные

люди по уровню своих достижений и укладу жизни. Но при всем этом они чрезвычайно взаимозависимы.

Просветленные архаты вне сомнения не могут обойтись без бхигшу, т.к.

именно они могут оценить само достижение, обеспечить архату физическое выживание и социальную поддержку.

Сангха, состоящая из принявших прибежище бхигшу не может выжить

без мирян, т.к. они «не сеют, не пашут» и, честно говоря, целиком зависят от отношения к ним обыденных людей, которые, говоря старым социалистическим языком, производят материальные блага и без которых даже самые духовные бхигшу не могут обойтись.

Если сангха хочет существовать, то она должна установить прочные

контакты с населением.

Возникновение социального слоя упасака обусловлено именно этой

зависимостью. Вне сомнения, монахи не распространяли и не распространяют свое внутреннее учение (дхарму для архатов и бхигшу) среди простого населения. Они объясняли простолюдинам, что их Боги также находятся в «колесе жизни», также подвержены страданиям, а Будда, переживший нирвану и познавший истину, стоит выше Богов.

Правильное действие простого человека заключается не в поклонении

Будде или Богам, а в ежедневном соблюдении пяти моральных правил: не убивать живых существ, не лгать, не воровать, не прелюбодействовать, не употреблять спиртных напитков. Человек мог создать свою хорошую карму путем ежедневного накопления духовных заслуг, причем основной духовной

Отредактировал и опубликовал на свите

Обложка.
PDF. Психология буддизма. Козлов В. В. Страница 121. Читать онлайн