ПравообладателямТренинг мозга, Мещеряков Вячеслав
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мещеряков Вячеслав Васильевич   pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга для многих может стать большим откровением, как для кого-то - большим испытанием, ибо вопросы, на которые ищет и находит свои ответы автор, всегда волновали человечество и уже, казалось, имели свое верное решение. Каковы возможности человека? Ограничены ли они? И если ограничены, то чем? Автор убежден, что пределов возможностям человека нет - все дело в тренинге мозга.

Именно мозг, уникальный инструмент самосовершенствования человека, поможет каждому преобразить свою жизнь. Опорой же в этом благодарном труде будет проверенная, действенная методика тренинга функции внимания, предлагаемая автором.

PDF. Тренинг мозга. Мещеряков В. В.
Страница 216. Читать онлайн

Глава 2 Подвиг внимания 216

Первая степень — телесная, читательская молитва. Она характеризуется тем, что «внимание отбегает».

Вторая — «молитва внимательная: ум привыкает собираться... Внимание срастается со словом...». Это — молитва умная.

Третья степень — «молитва чувства (или сердечная): от внимания согревается сердце... Когда внимание сойдет в сердце, то привлечет в одну точку все силы души и тела...».

Для нас сегодня чрезвычайно актуально следующее соображение Феофана Затворника:

«Не спеши гнать одну молитву за другой, а с мерной длительностью произноси их... He об словах заботься, а о том, чтобы ум был в сердце"...Без внимания молитва не молитва. Следовательно, это главное».

Подвиг внимания, по мнению мудрого святителя-исихаста, заключается в том, чтобы «весь день напрягаться» в повторении Иисусовой молитвы.

«Делаете ли что, говорите с кем, идете, сидите, кушаете», — в уме всегда должна быть Иисусова молитва, которую современным словом мы называем рефлом.

Епископ Феофан Затворник(в миру Георгий Говоров) считал, что человек обычно «живет в голове, а в сердце сходит лишь тогда, когда головная работа возбудит какое-либо чувство...» А надо, как говорит он, наоборот — «в сердце быть неотходно, а голову совсем бросить, если встретится нужда... поработать умом, но пусть он тогда работает, сидя в сердце». Сам же святитель поясняет, как понимать выражение «сосредоточить ум в сердце»: «Ум там, где внимание.

Сосредоточить ero в сердце — значит установить внимание в сердце». При этом нужно мысленно обратиться к невидимому Богу и следить за тем, чтобы ничто постороннее не входило в сердце. «Тут вся тайна духовной жизни»,- заключает Феофан.

Обложка.
PDF. Тренинг мозга. Мещеряков В. В. Страница 216. Читать онлайн