ПравообладателямТренинг мозга, Мещеряков Вячеслав
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мещеряков Вячеслав Васильевич   pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга для многих может стать большим откровением, как для кого-то - большим испытанием, ибо вопросы, на которые ищет и находит свои ответы автор, всегда волновали человечество и уже, казалось, имели свое верное решение. Каковы возможности человека? Ограничены ли они? И если ограничены, то чем? Автор убежден, что пределов возможностям человека нет - все дело в тренинге мозга.

Именно мозг, уникальный инструмент самосовершенствования человека, поможет каждому преобразить свою жизнь. Опорой же в этом благодарном труде будет проверенная, действенная методика тренинга функции внимания, предлагаемая автором.

PDF. Тренинг мозга. Мещеряков В. В.
Страница 186. Читать онлайн

Глава 1 8 начале было Слово 186

слово-зикр. Цель зикра та же, что и у молитвы или мантры-

очистить сознание от хаоса мирских мыслей, оставив только одно

чувство — любовь к Богу.

«Зикр — это меч, которым суфий грозит своим внутренним

врагам, сбивающ м с мысли о Боге», — утверждают адепты ислама.

«Зикр — самый мощный столп на пути к Богу», — в этом

распространенном афоризме высказана суть отношения суфиев к

слову.

Суфии приписывают пророку и создателю ислама Мухаммеду

поэтические строки о зикре:

Тот, кто поминает Бога среди нерадивых,

Подобен бойлу посреди тех, кто обращается в бегство,

Подобен зеленому древу посреди сухих деревьев.

Наиболее широко в исламском мире распространена словесная формула «ла илах илла Аллах», означающая «нет Бога, кроме Аллаха, Единого». Во всем мире хорошо известен также зикр «Аллах, акбар» — «Аллах, Величайший из всех».

Суфийские учителя разработали целую систему правил употребления в качестве зикра имен Бога. Например, имена можно произносить подряд, одно за другим, начиная с «йа Рахман йа Рах м» — «о Милостивый, о Милосердный», и кончая «йа Сабур)> — «о Терпеливый».

В других случаях исламский адепт произносит имя в соответствии с приписываемым ему качеством или свойством. Считается, что имя «ал-Хади», «Ведущий», оказывает благотворное воздействие. Имя «ал-Латиф», «Добрый, Нежный» следует произносить, если

Обложка.
PDF. Тренинг мозга. Мещеряков В. В. Страница 186. Читать онлайн