ПравообладателямЛики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга известного психолога и социолога И.С.Кона уникальна. В ней обобщаются современные данные об однополой любви не только с позиций биологии и медицины, но и с точки зрения общественных и гуманитарных наук и психологии. Автор подробно рассматривает различные теории гомосексуальности, историю и этнографию однополых отношений у народов мира, психологические особенности однополой любви и эротики, проблемы однополых браков и т. д. Подробно освещается история и положение инаколюбящих в современной России.

[ul][/ul]

2-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 94. Читать онлайн

94

и.с. кон

ли думать. Означает ли распространенность «природной содомии», как назвал ее французский путешественник Бугенвиль, у «естественных» людей, что однополой любви не надо бояться, или же это подлежащий уничтожению знак низкого уровня развития дикарей?

Ранняя этнография гомосексуальности была описательной и анекдотической, а «неприличные» факты скрашивались морализированием (Bleys, 1995). В однополых отношениях чаще всего видели проявления первобытного промискуитета, неразвитости морального сознания и отсутствия индивидуальной любви.

В конце XIX — начале ХХ в. этнографические данные широко используются сексологами (Э. Карпентер, Х. Эллис, М. Хиршфельд, И. Блох и др.), а сексологические категории, в свою очередь, становятся теоретической основой этнографических описаний. Большую роль в сближении сексологии и этнографии сыграли хиршфельдовский журнал Intersexuelle Zwischenstufen и основанный известным венским антропологом Фридрихом Саломо Крауссом журнал «Anthropophyteia» (1904 — 1913). Постепенно однополая любовь и-связанные с ней социальные отношения стали предметом специальных полевых этнографических исследований. Гунтер Тессман показал их наличие у народов Экваториальной Африки, Курт Фальк — у народов Анголы и Южной Африки. Фердинанд Карш-Хаак опубликовал многотомную обобщающую работу об однополой любви у первобытных («натуральных») и у цивилизованных («культурных») народов Восточной Азии (китайцев, корейцев н японцев).

Гомосексуальные отношения описывались в разных теоретических контекстах: как форма сексуально-религиозного избранничества, когда индивид меняет пол ради общения с богами (Владимир Тан-Богораз, Лев Штернберг); как один из элементов половой жизни (Бронислав Малиновский, Маргарет Мид); в контексте эволюции брака и морального сознания (Эдвард Вестермарк); в связи с обрядами мужских инициаций, мужских домов, союзов и тайных обществ.

До конца 1960-х rr. антропология гомосексуальности была рискованным и малопочтенным занятием, особенно если речь шла о современности. Английский историк Литтон Стрэчи говорил, что хотел бы написать книгу «Сексу-

Обложка.
DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 94. Читать онлайн