Эта книга известного психолога и социолога И.С.Кона уникальна. В ней обобщаются современные данные об однополой любви не только с позиций биологии и медицины, но и с точки зрения общественных и гуманитарных наук и психологии. Автор подробно рассматривает различные теории гомосексуальности, историю и этнографию однополых отношений у народов мира, психологические особенности однополой любви и эротики, проблемы однополых браков и т. д. Подробно освещается история и положение инаколюбящих в современной России.
[ul][/ul]
2-е издание, переработанное и дополненное.
DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 472. Читать онлайн
472
и. с. кон
к нему не. прикасаются. Это помогает им поддерживать представление о себе как о гетеросексуальных мужчинах, которые просто обслуживают «гомиков». Эту психологию исповедуют и подростки, еще не принявшие своей гомосексуальности: пока кто-то сосет меня, я в порядке, но сохрани Боже сделать ответный жест.
АНАЛЬНЫЙ СЕКС
Анальный секс в европейской культуре всегда подвергался наибольшей стигматизации, вызывая множество возражений, от религиозно-философских до гигиенических. Анальная пенетрация больше всякой другой сексуальной техники напоминает коитус, и многие ассоциируют гомосексуальность именно с ней. В то же время это самая неудобная, негигиеничная и трудоемкая сексуальная операция. Поскольку рецептивная анальная позиция ассоциировалась также с феминизацией и потерей мужского достоинства, даже многие мужчины, которым она нравилась, старались заменить ее чем-то другим. К тому же оральный секс было легче, быстрее и незаметнее практиковать в таких местах, как общественные туалеты и парки.
В середине ХХ в. анальный секс стал гораздо более распространенным и видимым, но затем под влиянием СПИДа в гетеросексуальной среде, особенно среди более образованных людей, ero популярность снова резко уменьшилась. Хотя этот опыт имеют 20 — 30% молодых гетеро- сексуальных мужчин, систематически практикуют ero немногие (во Франции — только 3 %).
Среди геев он распространен гораздо больше. В Германии конца 1980-х гг. его практиковали четыре пятых опрошенных (Bochow, 1993), в Англии 1990 — 1992 гг.- 70,5 % (Davies et al., 1990) и т. д. Хотя подавляющее большинство геев не отождествляют гомосексуальность с анальным сексом, они считают его уникальным переживанием и решительно не согласны с мнением, что рецептивная анальная позиция компрометирует их маскулинность. Хотя с мнением, что анальная пенетрация — самая приятная форма секса, согласились только четверть, а полностью — лишь 11% опрошенных, 47% английских геев сказали, что без него они просто не представляют

- Обложка
- Страницы 1-10
- Страницы 11-20
- Страницы 21-30
- Страницы 31-40
- Страницы 41-50
- Страницы 51-60
- Страницы 61-70
- Страницы 71-80
- Страницы 81-90
- Страницы 91-100
- Страницы 101-110
- Страницы 111-120
- Страницы 121-130
- Страницы 131-140
- Страницы 141-150
- Страницы 151-160
- Страницы 161-170
- Страницы 171-180
- Страницы 181-190
- Страницы 191-200
- Страницы 201-210
- Страницы 211-220
- Страницы 221-230
- Страницы 231-240
- Страницы 241-250
- Страницы 251-260
- Страницы 261-270
- Страницы 271-280
- Страницы 281-290
- Страницы 291-300
- Страницы 301-310
- Страницы 311-320
- Страницы 321-330
- Страницы 331-340
- Страницы 341-350
- Страницы 351-360
- Страницы 361-370
- Страницы 371-380
- Страницы 381-390
- Страницы 391-400
- Страницы 401-410
- Страницы 411-420
- Страницы 421-430
- Страницы 431-440
- Страницы 441-450
- Страницы 451-460
- Страницы 461-470
- Страницы 471-480
- Страницы 481-490
- Страницы 491-500
- Страницы 501-510
- Страницы 511-520
- Страницы 521-530
- Страницы 531-540
- Страницы 541-550
- Страницы 551-560
- Страницы 561-570
- Страницы 571-577
![DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 472. Читать онлайн](http://bookap.info/psyhofizio/kon_liki_i_maski_odnopoloy_lyubvi_lunnyy_svet_na_zare2_e_izd_pererab_i_dop/bypage/472.jpg)