ПравообладателямЛики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга известного психолога и социолога И.С.Кона уникальна. В ней обобщаются современные данные об однополой любви не только с позиций биологии и медицины, но и с точки зрения общественных и гуманитарных наук и психологии. Автор подробно рассматривает различные теории гомосексуальности, историю и этнографию однополых отношений у народов мира, психологические особенности однополой любви и эротики, проблемы однополых браков и т. д. Подробно освещается история и положение инаколюбящих в современной России.

[ul][/ul]

2-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 414. Читать онлайн

414

и.с. кон

ше (Ырра, 2000). Однако мера этих различий зависит от того, насколько сильно данная культура поляризует «мужские» и «женские» свойства. Например, сравнение связанных с гендером личностных черт белых англоамериканцев с американцами испанского и азиатского происхождения показало, что две последние группы, в которых гендерным различиям придается больше значения, склонны также преувеличивать различия между гетеро- и гомосексуалами (Lippa and Tan, 2001).

Некоторые из этих различий имеют практическое значение. Геи гораздо больше «натуралов» озабочены собственным Я. Интроспекцию, потребность в самопознании признали важной ценностью 43 % геев и лесбиянок и только 23% гетеросексуалов (Yankelovich, 1994). Они постоянно заботятся о своей физической форме, состоянии здоровья и внешности, включая одежду, придают огромное значение личному общению и проявляют готовность идентифицироваться не только со своей собственной, но и с другими угнетенными группами (этнические меньшинства, женщины, старики).

Геи охотнее гетеросексуалов выходят за пределы повседневности. Они выше ценят воображение, уход от будничных реалий (34 % против 25 %) и личное творчество (с мнением, что каждый может творить, согласились 22% геев и 14% гетеросексуалов). Жажда нового опыта отличает не только художников, но и самых обычных геев-потребителей. Эгоцентризм и гедонизм, жажда удовольствия, новизны, развлечений и приключений часто приходит в противоречие с нормами традиционной протестантской морали. В отличие от типичного мужчины-«трудоголика», целиком поглощенного карьерой и зарабатыванием денег, геи уме от ценить разнообразный досуг, вкусную пищу, путешествия в дальние страны и т. п. Они тратят значительно больше времени на посещение магазинов и получают от этого больше удовольствия, чем гетеросексуальные мужчины, охотнее тратят деньги, внимательнее следят за модой, покупают больше предметов роскоши, книг, произведений искусства, чаще ходят в театры. Эстетические качества обиходных вещей для них важнее практических, в одежде они предпочитают новые, необычные, подчас вызывающие модели и т. д. (Penaloza, 1995). Европейские геи (Ananova, 2001) тратят

Обложка.
DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 414. Читать онлайн