ПравообладателямЛики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга известного психолога и социолога И.С.Кона уникальна. В ней обобщаются современные данные об однополой любви не только с позиций биологии и медицины, но и с точки зрения общественных и гуманитарных наук и психологии. Автор подробно рассматривает различные теории гомосексуальности, историю и этнографию однополых отношений у народов мира, психологические особенности однополой любви и эротики, проблемы однополых браков и т. д. Подробно освещается история и положение инаколюбящих в современной России.

[ul][/ul]

2-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 284. Читать онлайн

284

и.с. кон

Гетеросексизм имеет не только социальные, но и психологические функции. Он помогает ретроспективному выстаиванию и оправданию личного сексуального опыта, поддержанию самоуважения, а также групповых ценностей и единства своей группы перед лицом внешнего врага (хорошие, правильные «мы» против плохих, неправильных «они»). Для некоторых подростков участие в «охоте» на геев служит чем-то вроде ритуала взросления, средством повысить собственный авторитет в группе и преодолеть собственную латентную гомосексуальность. Самыми рьяными гомофобами бывают мужчины, которым есть что скрывать и/или которых подозревают в гомосексуальности. В предельных случаях это действительно напоминает фобию и требует психиатрического вмешательства,

Хотя преодоление гетеросексистских установок как на индивидуальном, так и на социальном уровне происходит трудно и медленно, уровень социальной терпимости.к гомосексуальности повсеместно растет. Это показывают все национальные опросы 1990-х rr. Например, в Финляндии в 1971 г. 44% мужчин и 45% женщин считали, что гомо- сексуальное поведение взрослых является частным делом, в которое власти не должны вмешиваться; в 1992 r. доля таких ответов среди людей моложе 55 лет выросла до 59 и 72% (Kontula and Haavio-Mannila, 1995, р. 147).

Особенно велики сдвиги среди студенческой молодежи. В 1966 r. гомосексуальные отношения считали принципиально допустимыми 37 % немецких студентов и 40% студенток, а в 1996 r. соответственно 91 и 94% (Schmidt, 2000).

Однако разница между странами очень велика. По данным европейского сравнительного исследования, в 1990 r. самое враждебное отношение к гомосексуалам было зафиксировано в католической Португалии, где с мнением, что «гомосексуальность никогда не может быть оправдана», согласились 78% опрошенных, за ней, со значительным отставанием, следуют Ирландия, Италия и Испания. Зато в Голландии категорически осуждают однополую любовь лишь 12% опрошенных. С мнением «Я не хотел бы иметь гомосексуалов своими соседями» согласились больше половины опрошенных португальцев и только 11% голландцев и датчан (Van den Akker et al., 1994). С мнением, что гомосексуалы — такие же люди,

Обложка.
DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 284. Читать онлайн