ПравообладателямЛики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга известного психолога и социолога И.С.Кона уникальна. В ней обобщаются современные данные об однополой любви не только с позиций биологии и медицины, но и с точки зрения общественных и гуманитарных наук и психологии. Автор подробно рассматривает различные теории гомосексуальности, историю и этнографию однополых отношений у народов мира, психологические особенности однополой любви и эротики, проблемы однополых браков и т. д. Подробно освещается история и положение инаколюбящих в современной России.

[ul][/ul]

2-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 195. Читать онлайн

195

Лунный свет на заре. Лики и маски однонолой любви

Чтобы избежать новых неприятных неожиданностей, придворные приискали королю английского дворянина хорошего рода, двадцатидвухлетнего красавца Джорджа Вильерса, получившего титул графа, а затем герцога Бекингема. С помощью многочисленной хищной родни Бекингем управлял Англией до самой смерти Якова 1.

Разумеется, Яков I не считал себя содомитом. В своем политическом трактате Basilicon Doron (1610) он называет содомию одним из самых «ужасных преступлений», которые монарх никогда не должен прощать. Свои нежные чувства к молодым мужчинам он считал одновременно супружескими и отцовскими. Однажды король сравнил свои отношения с Бекингемом с отношением Христа к его любимому ученику: «У Христа был его Иоанн, а у меня есть мой Джордж» (Forker, 1994, р. 88). В письме Бекингему Яков выражается так: «...Я хочу жить только ради тебя и предпочел бы быть изгнанным в любой конец земли вместе с тобой, чем жить печальной вдовьей жизнью без тебя. И да благословит тебя Бог, мое сладкое дитя и жена, чтобы ты всегда был утешением своему дорогому папе и супруту» (Norton, 1992). Мысль о том, что такое совмещение ролей кровосмесительно, очевидно, не приходила благочестивому и богословски образованному «защитнику веры» в голову. Зато,его подданные, особенно пуританские проповедники, нередко сравнивали Якова 1 с Эдуардом II.

ГОМОЭРОТИКА В АНГЛИЙСКОЙ

ЛИТЕРАТУРЕ. ШЕКСПИР

Официальная «неназываемость» содомии не исключала наличия обширной художественной литературы, прямо или завуалированно описывающей и позтизирующей «мужскую любовь». Кроме творчества Кристофера Марло эти чувства особенно рельефно выступают в пасторалях Ричарда Барнфилда (1574 — 1627) и Эдмунда Спенсера (1552-1599). Пасторальный жанр открывал большие возможности для описания нежных отношений между мужчинами, которые в обыденной жизни вызвали бы насмешки или подозрения. Иногда символичен сам выбор имен. В пасторали Барнфилда «Нежный пастух», рассказывающей о безответной любви пастуха Дафниса к мальчику Ганимеду, литературоведы узнают отношения само-

Обложка.
DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 195. Читать онлайн