ПравообладателямЛики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга известного психолога и социолога И.С.Кона уникальна. В ней обобщаются современные данные об однополой любви не только с позиций биологии и медицины, но и с точки зрения общественных и гуманитарных наук и психологии. Автор подробно рассматривает различные теории гомосексуальности, историю и этнографию однополых отношений у народов мира, психологические особенности однополой любви и эротики, проблемы однополых браков и т. д. Подробно освещается история и положение инаколюбящих в современной России.

[ul][/ul]

2-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 120. Читать онлайн

и.с. кон

120

бы», существующей у некоторых народов (банту кавирондо, малекула, дагомейцы, мануа и кама), фигурируют и сексуальные контакты между друзьями (Cohen, 1961, р.

373). Кое-где такие отношения допускаются и среди молодых незамужних женщин; у нанди (Кения) и акая (Гана) они иногда продолжаются даже после замужества.

По мере усложнения социальной структуры общества, с возникновением классов и государства, социальная регуляция сексуального поведения усложняется. Поскольку общество заинтересовано в продолжении рода и поддержании института брака, наибольшее внимание и покровительство везде и всюду оказывается репродуктивному сексу, однополые привязанности считаются маргинальными или подрывными. Большинство мировых религий обосновывают это тем, что однополые связи бесплодны и не способствуют продолжению рода. Чтобы гомосексуальные отношения не вступали в конфликт с репродуктивными задачами и не подрывали институт брака, общество пытается локализовать, ограничить их распространение строго определенными ролями, местами и ситуациями: здесь можно, а в другом месте — ни-ни. Эти роли и ситуации достаточно многообразны, и разные культуры регулируют их по-разному. Поэтому их лучше рассматривать по странам.

2-2. ПО СТРАНАМ И КОНТИНЕНТАМ

Как ни странно, посторонний

живет в нас самих: он — скрытое лицо нашей идентичности, пространство, которое разрушает наше жилище, время, когда гибнут понимание и симпатия... Чужак начинается, как только я осознаю свою особенность.

Юлия Хрисвева

ПЕРЕДНИЙ ВОСТОК

Ни один из древнейших правовых кодексов древней Месопотамии (Greenberg, 1988, рр. 124 — 127), от законов Урукагины (2375 до н. э.) до законов Хаммурапи (1726 до н. э.), не запрещает гомосексуальных действий.

Обложка.
DJVU. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре[2-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 120. Читать онлайн