ПравообладателямПсихотерапевтические этюды, Литвак Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Литвак Михаил Ефимович djvu   Читать

В данной книге даны основы разъяснительной и рациональной психотерапии, описан ряд приёмов, которые оказались эффективными при лечении, психологической коррекции, а так же при психологическом производственном и семейном консультировании.

DJVU. Психотерапевтические этюды. Литвак М. Е.
Страница 79. Читать онлайн

с болезнью, а если она тебя не покорила и ничего от т<.бя не добилась, ты подал славный пример. — «Поистине есть чем прославиться, если все будут глядеть, как мы хвораем!» — Сам на с<бя гляди, сам себя хвали! А это уже один к одному положение экзистенциального анализа о том, что жизнь и в страдании не лишена смысла.

И еще специально для больных. «Есть два рода наслаждений. Телесные наслаждения болезнь ограничивает, но не отнимает и даже, если рассудить правильно, делает их острее. Приятнее пить, когда чув< твуешь жажду, есть — когда голод< н; после поста Bc<" поглощается с жадностьк>. А в наслаждениях душевных, которые и больше и вернее, ни один врач больному не откажет. Кто предан им и понимает в них толк, 'ror презирает всякое ублаж<.ние чувств. «О несчастный больной!» Почему? Да потому, что он... не охлаждает(льдом) свое питье... не хлопочут вокруг... повара„подтаскивая блюда вместе с жаровнями. Вот до чего додумалась страсть к роскоши... кухню волокут вместе с кушаниями. О несчастный больной! Он ест, сколько может переварить; не положат перед ним на стол кабана, чтобы полюбоваться им, а потом отослать обратно: ведь это мясо слишком дешевое! Не навалят для него на поднос птичьих грудок. Что тебе сделали плохого? Ты будешь есть, как больной, вернее — как здоровый.

Метко и тонко. И сейчас, к сожалению, только во время болезни человек ведет здоровый образ жизни. Сенека ратует за здоровый образ жизни. Особый гнев вызывают у него лк>ди, ведущие ночной образ жизни. «Неужели знак>т, как надо жить, люди не знающие, когда жить? И они < ще боятся смерти, когда сами погребли себя заживо. Пусть проводят ночи за вином. Ведь они не пиру<от, а сами себе отдак>т последний долг. Впрочем, и М< ртвых поминают днем. Для занятого делом день никогда не бывает длинным. Bc<" пороки сражаются против природы... Они для меня вс< равно, что мертвецы: разве жизнь при факелах — не те же похороны, вдобавок преждевременные? Нечистой совести свет в тягость.

Прямой путь один, окольных много. То же самое и нравы люден: кто следует природе, у тех нрав почти одинаков, — покладистый и свободныи; а нравы у извращенных несхожи м<"жду собой».

«Но все это мы вытерпим; и отвары, и теплую воду. Только бы перестать бояться смерти! Чтобы этого достичь надо познать пределы добра и зла — тогда и жизнь не будет нам тягостна, и смерть не страшна». А смерть не страшна, I>0 MH<:HHI<> Сенеки тем «кто странствует по всей широте природы». «Тем всякий век покажется коротким, кто мерит его пустыми и потому бесконечными наслаждениями».

Обложка.
DJVU. Психотерапевтические этюды. Литвак М. Е. Страница 79. Читать онлайн