ПравообладателямПсихотерапевтические этюды, Литвак Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Литвак Михаил Ефимович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В данной книге даны основы разъяснительной и рациональной психотерапии, описан ряд приёмов, которые оказались эффективными при лечении, психологической коррекции, а так же при психологическом производственном и семейном консультировании.

DJVU. Психотерапевтические этюды. Литвак М. Е.
Страница 73. Читать онлайн

хочу позабавиться чьей-нибудь глупостью, то искать мне далеко не надо: я смеюсь над собой. Наша беда не приходит извне: она в нас, в самой нашей утробе. И закоренелые пороки для M('íÿ «<' безнадежны. Нет ничего, над чем не взяла бы верх упорная работа» (тоже положения сценарного анализа). Сенека вместе с другими философами древности полагал, что самое важное достижение- это стать самому себе другом. Эти идеи прослеживаются у Фромма в его работе «Человек для себя». В книге «Я: алгоритм удачи» я пытался обосновать тезис: «Если человек правильно (т. е. с учетом своей природы) жив~т для себя, то и другим становится лучше».

Но вернемся к Сенек<.. «Знать свой изъян — первый шаг к здоровью» — цитирует Зпикура Сенека и добавляет: «Сперва следует изобличить себя, потом исправиться... Поэтому сколько можешь, сам выводи себя на чистую воду, ищи против себя улик. Сначала выступи обвинителем, потом — судьей и только под конец — ходатаем». Сравните это высказывание с положением К. Хорив, которая считала одной из основных задач психотерапевта — познакомить пациента со странным незнакомцем — самим собой. И ведь основной задачей всех психоаналитических методов Jl(чения 5

Особенно призывает Сенека развивать разум, ибо «нет мирного покоя, кроме того, что даруется нам разумом... Радость — удел лишь одних мудрецов: ведь она есть некоторая приподнятость души, верящей в собственные и подлинные блага.

Для глупости нигде нет покоя: сверху и снизу ее подстерегает страх, все, что справа и слева, повергает ее в трепет, опасности гонятся за ней и мчатся ей; все ей ужасно, она ни к чему не готова и пугается даже подмоги. А мудрец защищен от набега вниманием: пусть нападают на него хоть бедность, хоть горе, хоть бесславье, хоть боль — он не отступит, но смело пойд< т им навстречу, пройдет сквозь их строй.

Глупость держит нас так упорно, во-первых, потому, что мы даем отпор ей робко и не пробираемся изо всех < ил к здоровью; во-вторых, мы мало верим найденному мудрыми мужами. Никто из нас не погрузился в глубину. А больше всего нам мешает то, что мы слишком скоро начинаем нравить< я самим < ( бе. Стоит нам найти таких, кто назовет нас людьми добра, разумными и праведными,- и мы соглашаемся с ними. Нам мало умеренных похвал: мы принимаем все как должное, что приписывает нам бесстыдиая лесть.

Я научу тебя, как узнать, что ты еще не стал мудрым. Мудрец полон радости, весел и непоколебимо безмятежен: он живет наравне с богами. Если ты не бываешь печален, если никакая «ддежда

Обложка.
DJVU. Психотерапевтические этюды. Литвак М. Е. Страница 73. Читать онлайн