ПравообладателямИнтегративная танцевально-двигательная терапия, Козлов ВладимирКозлов ВладимирИнтегративная танцевально-двигательная терапия
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Козлов Владимир Васильевич, Веремеенко Наталья Ивановна, Гиршон Александр Ефимович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Совместная монография доктора психологических наук, профессора Владимира Васильевича Козлова, известного психолога, одного из основоположников танцевально-двигательной терапии Александра Ефи­мовича Гиршона и кандидата психологических наук Натальи Ивановны Веремеенко является своего рода пионерской и уникальной работой в исследовании нового направления прикладной психологии и психотерапии — интегративной танцевально-двигательной терапии.

Методологической и теоретической базой направления является школа интегративной психологии, принципы которой были разработаны профессором В. В. Козловым в начале 1990-х гг.

DJVU. Интегративная танцевально-двигательная терапия. Козлов В. В.
Страница 231. Читать онлайн

КОНТЕКСТУАЛЪНЫЕ ТРЕНИНГИ

КОНТЕКСТУАЛЬНЫЕ ТРЕНИНГИ

ТАНЕЦ ИМЕНИ

Целы диагностика отношения к себе.

Исполиеиие: индивидуально.

Время: 1 — 1,5 часа.

Музыка: от веселой, радостной до драматической. На выходе — спокойная, тихая, медленная.

Процедура

Во время танца все время проговариваются различные варианты собственного имени, необходимо начать с имени в детстве и постепенно дойти до сегодняшнего дня, осознавая возникающие чувства и эмоции (по окончании процесса можно сделать рисунок).

ТАНЕЦ ПТИЦЫ

На самом деле нам не хочется относить это упражнение к каким-то телесно-ориентированным,или шаманским, или социально-психологическим психотехникам. Этот танец возник совершенно спонтанно на одном из байкальских тренингов. Байкал — такое место, где и вправду хочется летать. Потом я (В. Козлов) начал практиковать этот танец на тренингах и увидел, что он весьма плодотворен как метод практической психологии.

Прежде чем практиковать этот полет со своими клиентами, попробуйте научиться «летать» сами. Тем более что любое крылатое существо символизирует одухотворенность. Как писал К. Г Юнг в своей книге «Symbols of Transformation», птица благодетельна по своей природе, олицетворяет духов или ангелов, сверхъестественную поддержку, мысль и полет фантазии.

В одном из древнейших памятников культуры — «Упанишадах» — читаем следующее: «Две птицы, неразлучные спутницы, живут на одном дереве: первая питается ero плодами, вторая смотрит на них, но не ест. Первая птица — Дживатма, вторая — Атма, или чистое знание, свободное от условностей; и когда они рядом, одну не отличишь от другой».

Толкование птицы как символа души часто встречается в народном творчестве.

Птицы, как и ангелы, являются символами мысли, воображения, быстроты духовных процессов и связей. Они относятся к воздушному элементу и, как отмечено в связи с орлом, обозначают высоту вообще, следовательно, и «высоту духа». В традиционном символизме эта общая символика часто сужается до более конкретной. Так, Одо Тускулийский в своем «Sermon» описывает разные виды духовности человека, используя характеристики различных видов птиц. Одни птицы, говорит он, простодушны, как голуби; другие — хитрые, как куропатки; одни идут в руки, как ястреб; другие бегуг прочь, как ку-

237

Обложка.
DJVU. Интегративная танцевально-двигательная терапия. Козлов В. В. Страница 231. Читать онлайн