ПравообладателямАрт-терапия. Хрестоматия, Копытин Александр
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Копытин Александр Иванович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Хрестоматия является необходимым дополнением к ранее вы­шедшим книгам «Практикум по арт-терапии»(под ред. А. И. Копытина) и «Системная арт-терапия» (А. И. Копытин). Представлен широкий спектр теоретических и практических проблем арт-терапии, в частности тех, ко­торые совершенно не освещены в отечественной литературе. Авторы работ, включенных в сборник, являются специалистами из разных стран Европы, Америки и Израиля, что позволяет оценить как уровень совре­менных достижений в данной области, так и своеобразие национальных

арт-терапевтических традиций.

Хрестоматия предназначена для психотерапевтов, психологов, врачей-психиатров, социальных работников, искусствоведов, педагогов и других специалистов.

PDF. Арт-терапия. Хрестоматия. Копытин А. И.
Страница 66. Читать онлайн

65

Коган С. Проблемы идентичности

гея. Безумие стало восприниматься уже не как «помрачение разума», а как патология, которую надлежало лечить, и психиатры определяли, кто «нормальный», а кто — «сумасшедший». Помещение человека а психиатрическую клинику означало, что он — сумасшедший» (Tilly, 1990, р. 20).

Очевидно, что медицинская практика отражает и поддерживает связанные с социальным институтами нормы и верования, которые характерны для того ли иного исторического периода и подвержены изменениям. Именно признание того, что для каждого периода истории характерны свои формы институциональной ортодоксии и что они имеют определенные эффекты на людей, заставляет арт-терапевтов обратиться к анализу тендерных вопросов как составной части арт-терапевтического процесса .

Современные арт-терапевты, работающие с разными социальными группами (формируемыми, например, по расовому или половому признакам), стремятся использовать в своей практике элементы социальной теории. Это делается по-разному и в тесной связи с теми или иными специфическими темами арт-терапевтической работы, в частности принадлежностью к черной расе, группе больных СПИДом и т. д. При этом клиент воспринимается не как отдельно взятый индивид, страдающий неврозом, но как субъект, который может испытывать на себе негативное влияние социальных норм, имеющих иррациональный и неконструктивный характер. При таком подходе к арт-терапевтической практике и теории клиенты могут использовать дополнительные ресурсы за счет анализа своего социального положения. В контексте такой социокультурной или «социальной арт-терапии» бессознательное выступает в качестве метафоры, а симптомы «знаков социальных

' Я использую идею Фолькота о дискурсивных практиках, обсуждаемую во множестве публикаций таких авторов, как МхАег(1991,р. 22). При этом они рассматриваются как высокоорганизованный и произвольно регулируемый набор практик и утверждений, призванных создавать и поддерживать определение психической патологии или тендера. Подобная практика имеет историю и набор регулирующих ее правил, которые «позволяютдифференцировать ее от других дискурсивных практик». Дискурс определяет то, как арт-терапевты в своей работе понимают психическую патологию.

3 Зак. Х« 483

Обложка.
PDF. Арт-терапия. Хрестоматия. Копытин А. И. Страница 66. Читать онлайн