ПравообладателямПрактическая психология, Абрамова Галина
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Абрамова Галина Сергеевна pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Практическая психология Учебник для студентов вузов — Изд 6-е., перераб. и доп. — М : Академический Проект, 2003. — 496 с.. («Gaudeamus»)


Учебник освещает вопросы профессиональной этики и практической психологии, психодиагностики, психологической коррекции и психотерапии Автор на многочисленных примерах раскрывает проблемы психологического консультирования, взаимодействия психолога с представителями смежных профессий (педагогами, врачами, юристами социальными работниками).

В «Практикуме по психологическому консультированию» дополняющем учебник, даны практические задания на освоение техники психологического консультирования. Издание предназначено для студентов, изучающих психологию, а также для всех специалистов, работающих с людьми

PDF. Практическая психология. Абрамова Г. С.
Страница 10. Читать онлайн

СМЕРТЬ

УМ

ДРУГИЕ

ДЕЛО

КОНЕЧНОСТЬ

РАДОСТЬ

РЕАЛЬНОСТЬ

я

БЕССМЕРТИЕ

ВЕЧНОСТЬ

СТРАХ

ИДЕАЛ

дань лингвистике, а возможность зафиксировать способ связи человеческих усилий, сотворящий собственную жизнь.

Если эксплуатировать только помогающую роль гуманитарного знания, то оно, по существу, станет ненужным для построения картияы мира как интегральной составляющей сознания человека, если будет обслуживать временные, переходящие немощи человека, его бессилие сделать что-то правильно, с пользой и т. и. Экзистенциальная роль гуманитарного знания в том, чтобы помочь, если уж пользоваться этим словом, человеку избавиться от ero главной немочи — смерти. Современные достижения в разных науках (опыты по клонированию, психотехнические воздействия — настрой, например, показывают, что человеческие возможности в борьбе со своим главным испугом возрастают достаточно быстро, если мерить их мерками вечности. В конечном счете, это не только красивая мечта бессмертие, воскрешение, это и способ мьш>пения человека о своей природе, это помощь людям в главном — в определении смысла, который, как известно сегодня, надо находить каждому самому, ero невозможно задать или дать, ero можно найти, если жить.

В конечном итоге роль гуманитарного знания в картине мира современного человека и состоит в том, что пытается ответить на вопрос. зачем жить? И потом улге — как это делать?

Если попробовать зафиксировать те противоречия, которые есть в современном гуманитарном знании, то они могли бы, по-моему, выглядеть следующим образом.

° Является ли человек разумный идеалом эволюции '!

° Как соотносятся физическая и психическая природа человека?

° Существуез ли наука о ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА' > Можно ли освоить эту науку'> Как в ходе эволюции неживое стало живым. а живое — сознательным? Куда дальше идет линия эволюции неживого?

Прогресс и эволюция - как они связаны между собой? В каких отношениях нахолятся между собой разум и сознание?

° Как связаны мышление и практическое действие?

° Какими способами можно (и нужно) нолучать достоверное гуманитарное знание? Возможно, я выденила далеко не все, но перечисленные противоречия дают возможность сформулировать, может быть, одну из важнейших задач гуманитарного исследования поиск той целостности, которая содержи г в себе весь потенциал развития человека, все возможности сотворения, преобразования, преображения жизни во всей полноте ее воплощения.

Мне кажется, что постановка такой задачи позволяет выделить в гуманитарном знании важнейшие составляющие картины мира современного человека и мыслить о них, познавая их всем миром, как говорил Н Ф. Федоров, ученых и неученых:

ЖИЗНЬ

РАЗУМ

Может быть, такое знание задает целостность' ?

Известно, что каждый человек выстраивает свою картину мира, отражающую связность его опыта. Опыта

чего? Гуманитарного знания о жизни людей, осознанного и, может быть, нс воплощаемого, не воплощенного,

но потенциально существующего Потенциальное мечта может быть реальнее осуществляемого...

Когда определяются будничные, прозаические вещи программы, учебные планы, возникают одни и те же

вопросы зачем эта или иная информация людям?

Може> быль, этот вопрос можно сформуяировать и иначе: что с этой информацией они смо>ут делать?

Буду г знать, как правильно жить, как правильно мыслить? как правильно воспринимать то или иное

конкретное событие?...

СЕГОДНЯ, сейчас весь опьц, который подарила жизнь, подсказывает ответ на этот вопрос в другом

направлении... Научиться жить можно, видимо, только в том случае, если живешь, а нс существуешь или вы-

живаешь Самым главным признаком жизни можно, думаю, считать переживание своей человеческой целос-

Обложка.
PDF. Практическая психология. Абрамова Г. С. Страница 10. Читать онлайн