ПравообладателямОт мальчика до мудреца: мужские тайны, Зыгмантович Павел
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Павел Зыгмантович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга адресована всем, кто хотя бы раз задумывался над тем, кто же такой "настоящий мужчина". И совершенно естественно, что ее рекомендуется прочитать не только мужчинам, но и - обязательно! - милым барышням. Мы надеемся, что наша работа поможет мужчинам лучше понять себя, а женщинам - лучше понять мужчин, которые рядом.

PDF. От мальчика до мудреца: мужские тайны. Зыгмантович П.
Страница 34. Читать онлайн

Воспитание мальчика

33

возрасте: в 1 год, в 3-4 года, в 6-8 лет. В некоторых местностях Украины обрядовые постриги соединялись с ритуальной поркой мальчика. Причем били на меже в поле, что подчеркивало пограничность состояния проходящего обряд. Большинство исследователей считают ритуал постригов реликтом древних инициаций, который сдвинулся во времени на период детства».

Еще несколько любопытных моментов отмечают некоторые исследователи нашего прошлого.

Во-первых, они выделяют так называемые «инициационные сказки». Сюжет их прост — мальчик около семи лет оставляет дом и идет куда-либо набираться ума-розума. Сам термин придуман немецкой исследовательницей P. Бекер [Becker, 1990].

Вот пример такой сказки, приведенной В. Я. Проппом, замечательнейшим русским фольклористом и филологом: «Мальчика отдают в науку „дедушке лесовому". Его дочери топят печь. „Дед и бросил мальчика в печь — там он всяко вертелся. Дед вынул ero из печки и спрашивает: .Чего знаешь ли~" — „Нет, ничего не знаю" (трижды; печь накаляется докрасна). „Ну, теперь, научился ли чему?" — „Больше твоего знаю, дедушка", — ответил мальчик. Ученье окончено, дед лесовой и заказал батьку, чтоб он приходил за сыном». Из дальнейшего видно, что мальчик научился превращаться в животных» (Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки, с. 100].

Ф Ф' Ф Кстати, некоторые ритуалы инициации у древних славян были связаны с огнем, который должен был опалить волосы на мальчике. Не отсюда ли идет обряд пострига? Вариант...

Во-вторых, четко увязываются инициация и переход на, условно говоря, мужскую половину дома.

Вот обширная цитата из статьи Е. А. Артемьевой «Семантика и функции былинного образа печи» (Лаборатория фольклора РГГУ): «Одним из центральных моментов посвящения, которое предположительно проходит богатырь в былине, является полное и решительное освобождение от влияния женского начала и утверждение «мужского начала» при посвящении во взрослые. Таким образом, здесь обнаруживается оппозиция «женское- мужское» в высшей степени релевантное в контексте основополагающих традиционных представлений.

Обложка.
PDF. От мальчика до мудреца: мужские тайны. Зыгмантович П. Страница 34. Читать онлайн