КОМПЛЕКСЫ И СТРАХИ


...

ОТКУДА КОРНИ РАСТУТ?

Неуверенность в себе может возникнуть элементарно из-за того, что родители в детстве мало хвалили.

Как надо хвалить ребёнка? Если ребёнок делает что-то неправильно, сказать: «Нет, неправильно сделал», и показать, как правильно. Если он правильно сделал, надо чуть ли не аплодировать и подчёркнуто и вычурно акцентировать его положительные достижения и не замечать отрицательных.

Как делают «у нас»? Наоборот. Если ребёнок сделал что-то правильно, ему говорят: «Ну молодец, но вот Абрам уже в свои 5 лет играет на бирже!». Но если ребёнок, не дай бог, сделает что-то не то, например отколет ручку у фарфоровой кружки, то «Ах ты, сволочь безрукая!», — тут и выкручивание ушей, и подзатыльники, и «змеиное шипение» пару дней, потом ещё полжизни это вспоминаться будет.

Вот эта линия поведения родителей в будущем отражается на уверенности в себе что мужчины, что женщины. Половые различия неважны. Просто ребёнок изначально воспринимает мир исключительно с оглядкой на своих родителей. Он делает что-то и тут же смотрит на маму или на папу. Если они это поддерживают, то ребёнок продолжает делать это дальше. Не потому что ему это надо, а исключительно для того, чтобы получить одобрение от родителей. Подпитка положительными эмоциями. Если он делает что-то, не видя положительных эмоций — «ну молодец, а вот Петя делает лучше», — он больше не будет это делать.


ris3.jpg

Почему? Потому что этим способом он положительных эмоций не получает. Он пытается делать что-то другое. А ему опять говорят: «Ну молодец, но нельзя останавливаться на достигнутом!». Он пытается делать что-то ещё. Опять: «Да, конечно, молодец, но вот я в твои годы!». Какая ситуация возникает в конечном итоге? Элементарная невротизация личности. Человек становится невротичным и неуверенным в себе. По факту. Эта невротичность возникает НЕ от того, что он что-то неправильно делает в жизни, неправильно живёт, не умеет жить или не знает эту жизнь.

Невротичность — это базовый корень всего остального в жизни. Человек растерян перед самим фактом жизни.

Изначально ребёнок всегда живёт с оглядкой на родителей. У него еще нет системы собственных ценностей. Ребёнок не воспринимает мир таким, какой он есть. Ребёнок видит мир через призму восприятия и отношения к миру родителей. То есть если он видит какое-то явление в мире, он не знает, что это за явление и как к нему относиться. Он смотрит на отношение родителей к этому явлению. И если родители говорят «да, это хорошо», ребёнок будет повторять «да, это хорошо». Если родители говорят «нет, это плохо», ребёнок будет повторять «нет, это плохо». Соответственно, и своё поведение ребёнок строит исключительно с оглядкой на родителей. Если он делает что-то и видит, что родители этим довольны, он будет делать это дальше. Если родители недовольны, он не будет делать это дальше. Опять-таки, у ребёнка нет системы культурных ценностей, у него нет понятия «это хорошее, это плохое, это доброе, а это злое». Просто есть набор факторов, на которые родители улыбаются, говорят ему приятные вещи и гладят по головке, а за другое поведение «ата-та по попе».

Родители хотят от ребёнка, чтобы он развивался. Хотят привить ему какие-то навыки в жизни, в том числе профессиональные. Чтобы этому научиться, ребёнку требуется приложить большие усилия. Опять-таки, ребёнок учит ту же таблицу умножения не ради самой таблицы умножения. Он учит таблицу умножения исключительно для того, чтобы его похвалили.

Знание таблицы умножения на самом деле является следствием. Побочным следствием. А похвала — первична. Если ребёнок выучил таблицу умножения, а ему сказали: «Ты молодец, но вот Маша уже читать умеет!», то он испытывает банальное разочарование. Почему? Потому что он старался неделю, для того чтобы это выучить. Он ждал большего. Чтобы его хвалили не неделю, но хотя бы день. Или сказали: «Молодец, ты выучил таблицу умножения, вот у тебя есть день, можешь делать, что хочешь!» Если что-то до этого запрещали, то теперь разрешили. Или дали денег на мороженое. Это похвала, адекватная затраченным, с точки зрения ребёнка, усилиям. Но если родители сухо говорят: «Молодец, иди учись писать», то ребёнок испытывает разочарование. И в следующий раз он что-либо делать не будет, или будет, но уже нехотя. Будет банально капризничать.

Что получается в этом случае? Тут уже развора-чивается родительское «воспитание». Тут и недель-ные аресты, тут и на горох и ремень, и всё осталь-ное-прочее. В результате что получается? Если ре-бёнок делает что-то хорошее, ему говорят: «Да, молодец, а вот Вася делает лучше». А если, не дай бог, прокололся, то он подвергается полной обструк-ции, и ремнями порют, и в угол ставят, и наказы-вают, и неделями не разговаривают. Получается воспитание исключительно методом кнута. Пряника дают очень и очень мало. В результате выраста-ет банальная невротизированная личность. Пото-му что дело не в том, что кнут применяется слишком часто. А дело в том, что ребёнок всё равно стремится получить то количество положительных эмоций, тот пряник, который хотя бы будет в рав-ной доле компенсировать количество кнута. То есть если ему кнута дают на 25 единиц, а пряника все-го на 7 единиц, то он будет стремиться восполнить недостающие 18 единиц. Он будет стремиться де-лать что-то ещё, ещё и ещё. А в результате пряник всё равно будет недодаваться. Он будет делать 10 ка-ких-то поступков, и опять из них 5 будет «плохих», 5 «хороших». По идее, должен быть баланс: за 5 хороших — 25 единиц пряника, за 5 плохих 25 единиц кнута. Но не получается равных долей! Не говоря уже о преобладании плюса над мину-сом. Получается 60 единиц минуса и 15 единиц плюса. И всё, в какой-то момент ребёнок останав-ливается и перестаёт что-либо делать вообще . По-тому что у него возникает элементарная мыслительная конструкция: «А зачем мне что-то делать, если я всё равно кроме кнута ничего не получаю?» В результате получается «тюлень». Человек, кото-рый вообще не способен принимать самостоятельно решения. Человек с абсолютно парализованной волей, ни к чему не стремящийся и не желающий ничего делать. Человек с абсолютно парализован-ными инстинктами к размножению. Вообще всё блокируется! Получается человек-растение. Овощ. Вот кого мы имеем на выходе.

Должна быть привычка — привычка, например, познакомиться с женщиной — так же, как схо-дить в магазин. Но там вопрос вроде жизненно важ-ный: «не сходишь в магазин — сдохнешь от голо-да». А «познакомиться с женщиной» вроде не так уж и нужно, то есть на выживание тела это никак не завязано.

Особенно это актуально для тех мальчиков, ко-торые вышли из псевдоинтеллигентных семей. Ин-теллигентные семьи — это семьи с высшим обра-зованием в четырех поколениях. И прадедушка, и дедушка, и папа, и бабушка. А псевдоинтеллигент-ные семьи: прабабушка вообще от сохи не отходила, бабушка в революцию кашеваркой какой-нибудь была при красном отряде или на заводе, а мама получила высшее образование. Короче гово-ря, из грязи — в инженеры, из инженеров — в люди. Вот такая тенденция «совка».

И, естественно, особенно когда семья неполная, такие мамаши своих детей так и воспитывают. Когда им задают вопрос: «А что, не было возмож-ности книги по психологии читать, детского возраста, подросткового?», они говорят: «Какие кни ги? Тогда и книг таких не было». Хотя на самом деле книги были и по психологии, и по педагогике. Литература была. Ну, по сексологии литературы не было, но ведь неважно для подростка, какие там бывают способы достижения оргазма. Здесь главное элементарно: имплицитного научения (научения копированием) не происходило, поскольку ребенок не видел нормальной семьи, нормального отношения между отцом и матерью. Опять же эта псевдостыдливость — «разве можно при детях целоваться, обниматься». Все это скрывалось. «В стране советской секса нету». Соответственно, ребенок всему этому и не учился подсознательно, потому как он не видел перед собой модель правильного поведения, которую можно было снимать. В основном воспитанием занимались мамы и бабушки. Затем детский садик, школа.

Половому воспитанию внимания в этих заведениях, конечно же, не уделялось. А вместо правильных вещей, как это действительно должно быть, объяснялась всякая чушь типа «Детям — цветы, бабе — мороженое», «Пионеры юные — головы чугунные должны два месяца гулять с девочкой, прежде чем объясниться ей в любви». Вот такие старые стереотипные «совковые» шаблоны. Естественно, что «качели» перевешивали в сторону, что женщина — полубог, женщина — это что-то эфемерное, малопонятное.

Что такое личность? Это совокупность убеждений. Что такое генезис личности? Это набор каких-то блоков, мыслительных, поведенческих шаблонов, которых напихали в оболочку под названием «мозг», и человек эти блоки как-то рассортировал в голове между собой. Все эти процессы расположил более или менее по полочкам. Базовые блоки, которые составляют хребет, закладываются в детстве. Если в детстве заложили «бесхребетность» и «мягкотелость», то ребенок рос «маменькиным сынком». Таких подавляющее большинство.