Глава тридцать седьмая


...

Глава-резюме

Настоящий, разумный эгоист достигнет в жизни намного большего, чем альтруист или грубый эгоист. Альтруист всегда вызывает у людей подозрение: «Что это он так стелется? Что он таит внутри? Что от него можно ждать?» А поведение настоящего, разумного эгоиста понятно и ясно окружающим. Поэтому ему больше доверяют.

Настоящий, разумный эгоист всеми своими действиями говорит: «Да, я вот такой, со всеми своими достоинствами и недостатками. Я ничего не скрываю и ничего в себе не пытаюсь подавить! Я не представляю опасности!»

И я могу вполне определенно сказать, что все твои проблемы связаны не с избытком эгоизма, а с его недостатком и незрелостью.

Когда я основательно проанализировал свои поступки, то пришел к выводу, что я действую и поступаю как закоренелый эгоист. Правда, и все другие люди поступают именно так, но только немногие признаются сами себе в этом. Мое отличие от них в том, что при этом я являюсь еще и разумным эгоистом.

Надеюсь, что и в дальнейшем мне будет удаваться оставаться таким — закоренелым и разумным эгоистом. И мне представляется, что, делая и поступая так, я становлюсь большим альтруистом, чем те, кто громогласно об этом заявляют.

Настоящий альтруизм и настоящий эгоизм — две стороны одной медали.

Делая и поступая так, я становлюсь большим христианином, чем те, кто истово молится, соблюдает посты, но при случае не откажет себе в удовольствии вырыть ближнему яму.

Я не отбираю хлеб у слабых не потому, что никогда не хочу есть, а потому, что в собственных глазах я стану чем-то, напоминающим гиену. Поступая так, я уподоблюсь тем скотам, которых презираю и не считаю за людей.

Я не добиваюсь от женщин любой ценой того, что хочу, не потому, что я не мужчина, а потому, что это совершенно не то, что я хотел бы получать от них.

Я совершенствуюсь сам и не пытаюсь сделать людей такими же счастливыми, как я. И это связано не с тем, что я черствый человек и мне нет дела до остальных.

Попытки совершенствовать других ни к чему хорошему не приведут — совершенствование возможно только в случае, если человек сам к нему стремится. Только собственное очищение приведет к тому, что и все вокруг нас станут чище.

Окружающий мир можно изменить только своим примером!

Совершенствуясь лично, мы таким образом поднимаем планку совершенства в окружающем мире. И только такой путь реально способен сделать этот мир более удобным для жизни.

Настоящий, разумный эгоист проведет основательную инвентаризацию всех своих ценностей и многие из них или уценит или же выбросит на помойку! Но многие из тех, что казались вредными и противными, он с радостью внесет в свой «золотой фонд». И расставит на те места, на которых они будут служить ему на «полную катушку». Мерка, по которой он будет производить переоценку, — его истинные эгоистические потребности! И, в принципе, эту инвентаризацию надо проводить регулярно, как это делается в канцеляриях учреждений. Дабы деятельность человека согласовывалась с темпом жизни и теми изменениями, которые неизбежны в ней со временем.

Все отрицательные с твоей точки зрения черты характера есть твое «приданое» — то, что тебе дали родители в генах или же в воспитании. Можно считать это плохим. Но ты уже давно взрослый человек. И что было плохим для ребенка, для тебя может быть очень полезным. И надо разумно распорядиться своим наследством.

Например, классический случай с воспитанием подрастающих девочек. Как только у нее появляется интерес к мальчикам, у мамы начинают от ужаса шевелиться волосы. И чтобы девушка не принесла в подоле ребеночка, мать ставит ей психологическое «противозачаточное».

Она говорит ей: «Этим занимаются только плохие девочки! И, вообще, это гадость, это плохое дело!» Девочка вынуждена слушаться маму. Если авторитет матери в ее глазах достаточно высок, то она впитывает эту информацию как очень важную и правильную. И интерес к мальчикам в результате этого разговора резко падает.

Затем она вырастает, выходит замуж… и остается фригидной. Почему? Да потому, что на подсознательном уровне она продолжает слушаться маму. Она вынуждена жить половой жизнью, раз вышла замуж («Так должны делать все замужние женщины!»). Но не позволяет (!) себе прикоснуться к сексуальному удовольствию.

Маленький сосуд может быть таким же полным, как и большой, хотя и содержит меньше жидкости; точно так же исполнение подвластных разуму желаний может быть полным, что нисколько не противоречит тому, что самые бедные и обиженные судьбой или природой могут познать полное удовлетворение как и другие, хотя и не обладают таким количеством благ.

Декарт

От подобных запретов всем нам, уже взрослым людям, надо освобождаться. Ведь они уже давно не нужны нам и только мешают нашей взрослой жизни.

Психология bookap

И это очень-очень важная работа. Ведь все мы несем в себе разные материнские программы, убеждения, страхи, которые когда-то образовались в детстве и, может быть, в свое время сыграли большую роль в нашем выживании. Например, страх перед собаками у маленького ребенка чрезвычайно важен. Но вряд ли он будет полезен человеку, когда он станет взрослым. Ему нужно будет вовремя освободиться от такого мусора.

Пересмотри все, что ты имеешь в себе с точки зрения настоящего, разумного эгоиста. И окажется, что ты не так плох, как привык думать, что многие «отрицательные» качества на самом деле являются положительными и могут здорово помочь тебе в достижении целей.