Глава 3. Поясним самое непонятное


...

3.10. Как по вашей теории можно объяснить случай массовой гибели людей: Титаник, Чернобыль, землетрясения, Хиросима, теракты и т. д.?

Наша технология Разумной жизни объясняет события, происходящие с конкретным человеком в его ближайшем окружении, то есть, почему возникли те или иные ситуации в той среде, в которой он находится. В том социуме, в котором он существует.

Под эти объяснения не попадают случаи массовой гибели людей и случаи смерти младенцев, то есть детей у которых заполнение сосудов явно не достигло 90-95 %. Эти случаи досрочной (на наш взгляд) гибели детей вызваны какими-то другими механизмами, которые мы пока что не можем объяснить вот в рамках нашей технологии Разумного пути.

Наша технология не объясняет также случаи массовой гибели людей, поскольку трудно предположить, что все люди, которые плыли на «Титанике» (или что все люди, которые оказались в зоне Чернобыля), были закоренелыми грешниками и заслужили гибели. Ведь там были и дети, и вполне нормальные люди с небольшим заполнением сосуда (во всяком случае, на наш взгляд). Тут существуют какие-то другие механизмы, приводящие к гибели людей.

Здесь нужно пояснить, что наша модель с накоплением переживаний в «сосуде кармы» объясняет события, связанные с только с наработанной (накопленной) кармой, то есть с тем, что человек совершил в этой жизни.

А случаи массовой досрочной гибели людей, видимо, вызваны какими-то другими механизмами, например, механизмами зрелой кармы. Возможно, значение имеет включенность человека в какой-то родовой, национальный, территориальный и т. д. Эгрегор. Соответственно, душа человека, включенная в подобный эгрегор, вынуждена участвовать в событиях, которые должны совершиться с этим эгрегором.

К сожалению, сегодня не можем достаточно четко и однозначно объяснить эти ситуации и дать рекомендации по их предупреждению. Не имея однозначной (не интуитивной) системы объяснения этих событий, трудно заниматься их прогнозированием и разработкой каких-то рекомендаций.

Но, с другой стороны, наша теория говорит о том, что если у человека все в порядке с «сосудом кармы», то, скорее всего, даже в ситуации стихийного бедствия или других массовых катаклизмов, его ангел-хранитель создаст такие условия, что он выживет, невзирая на все проблемы своего эгрегора. И жизнь его будет достаточно благополучной, невзирая на то, что вокруг него могут происходить самое тяжелые события.

Например, мне известны чеченцы, которые пережили несколько бомбежек в Грозном, но они не озлобились, не прониклись ненавистью по отношению к тем, кто совершал эти действия. То есть они сознательно не включились в общий эгрегор ненависти и стремления любой ценой отстоять национальные интересы, а приняли происходящее как объективную реальность, не зависящую от них. После этого они сумели выехать из зоны боевых действий и жизнь их стала вполне благополучной. Ситуация сложилась так, что они получили жилье, получили работу, причем хорошую работу, очень высокооплачиваемую, и их дети получили хорошее образование.

Таким образом, эти люди не озлобились и не впали в длительное осуждение, хотя в силу включенности (по рождению) в национальный чеченский эгрегор, они оказались в этой стрессовой ситуации (бомбежек). Интуитивно они повели себя в соответствии с нашими рекомендациями (естественно, не зная о них), то есть не озлобились, не переполнились ненавистью или желанием отомстить. Поскольку они усвоили урок, который им дала Жизнь, то она проявила к ним свое расположение и реализовала все их текущие потребности (безопасность, жилье, материальная обеспеченность). Жизнь их сложилась вполне успешно и благополучно. Большинство же остальных жителей Грозного не сумели правильно пройти и сделать выводы из этого урока, и поэтому до сих пор у них имеются огромные трудности. Они живут в лагерях беженцев, у них проблемы с материальным достатком, с работой, со здоровьем и со всем остальным.

Психология bookap

Их эмоциональный план перегружен негативными эмоциями. Они не усвоили уроки, которые дала им Жизнь, и, соответственно, Жизнь продолжает их «воспитание».

Но однозначно сказать, почему именно та или иная душа оказалась в этой ситуации, мы определить пока не можем. Это вне рамок нашей методики.