ПравообладателямДзэн и подлинное душевное здоровье, Шехов Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Шехов Владимир Геннадьевич pdf   Читать

В основу книги положено использование принципов древней буддийской практики дзэн в применении к собственному здоровью. Автор, широко известный теоретик боевых искусств, делится личным опытом противостояния душевному недугу, который когда-то на многие годы выбил его из колеи нормальной жизни. В книге приводятся методики, помогающие выведенному из равновесия человеку обрести внутренний покой, войти в гармонию с миром и начать жить полноценной жизнью.

Овладение этими методиками принесет несомненную пользу тем, кто столкнулся с жизненными неурядицами и стрессами, и снизит риск возникновения нервных срывов, инсультов и инфарктов. Книга также представляет интерес для врачей-психиатров, психологов, психотерапевтов и студентов соответствующих специальностей, желающих взглянуть с несколько иной стороны на изучаемые ими проблемы.

PDF. Дзэн и подлинное душевное здоровье. Шехов В. Г.
Страница 35. Читать онлайн

по пути дзэн, где итогом станет обретение просветления, может быть очень и очень большим. Для удобства и ясности подобные полезные ИСС будем называть также пиковыми переживаниями, поскольку в таком выражении отсутствует пугающе эмоциональная оценка состояния сознания как измененного).

Итак, список:

1. Когда мне удалось угихомирить ум (и, в целом, свое маленькое <я»), оказалось, что количество непродуктивно расходуемой на работу ума энергии было столь велико, что при ее высвобождении меня просто начало ломать от избытка энергии, так что для ее поглощения организмом и выведения излишков я активизировал занятия спортом.

2. Стремясь жить настоящим — тем мигом, который наличествует здесь и сейчас, я какое-то время испытывал неописуемое, непреходящее наслаждение от слиянности с бытием, от причастности к нему, от растворения в реальной жизни. Казалось, что ничего, кроме осознания одной лишь истины: я есть! и самой жизни, больше не нужно. Жить, только жить, и более ничего!

3. Выйдя за пределы слов, когда начали открываться проблески <таковости< бытия (то, что в нем есть на самом деле, а не то, каким я видел мир до сих пор), я несколько дней учился заново читать и общаться с людьми: слова обрели новый смысл, который мне предстояло усвоить.

4. Преодолев дуализм добра и зла, ошутив и пережив целостность, неделимость и гармоничность бытия, я обнаружил, что у меня почти полностью остановился внутренний диалог (в тот период я размышлял лишь тогда, когда хотел этого). Через какое-то время диалог возобновился, но стал значительно тише и спокойнее, еще более упростив укрощение маленького <я».

5. Когда я ощутил, что отнюдь не являюсь обособленной личностью, а, напротив, заполнен окружающим миром и един с ним, я несколько раз натыкался на стены и едва не попал под машину, так как исчезли прежние барьеры, которые я когда-то ошибочно установил между собой и внешним миром. Потом это состояние прошло, хотя осознанность единства меня и мира осталась.

Не так страшен черт, как его малюют: вы увидели, что ничего сверхъестественного и страшного со мной не происходило, и, надо думать. не произойдет и с вами. А потому можете смело продолжать путешествие в мир, где мерилом всего являются трезвение мысли, здравый смысл и собственный опыт.

И что бы с вами ни происходило, в какие бы дебри и чащобы сознания вы ни попадали, всегда руководствуйтесь

- 35-

Обложка.
PDF. Дзэн и подлинное душевное здоровье. Шехов В. Г. Страница 35. Читать онлайн