Глава 3. Изучать себя — значит видеть свой опыт


...

Ищите осознания — остальное приложится

— Пока вы это не увидите, не сможете изменить. Нельзя изменить то, что не видишь. Уже само видение есть действие. Тут все спрашивают: «Как сделать, чтобы…?» А я говорю: «Видение и есть действие». Ищи осознания — всё остальное приложится. Если вы ясно увидите что-то, то уже не сможете делать это по-старому. Поэтому видение и есть действие. Вы можете крутиться в танце дервишей, читать молитвы, но ничего не будет происходить, потому что вы не видите то, что есть, так, как оно есть.

— Она говорит, что пока я не учился нигде, всё было нормально.

— Потому что ее раздражает ваша духовность.

— Да мне хоть бы что… Правда, я тоже страдаю.

— Здесь все страдают. И страдание будет до тех пор, пока активизированы, но не осознаны ваши двойственности. И чем сильнее какие-то двойственности активизированы в вашей личности, тем больше будет ваше страдание. Но сильная активизация двойственностей — это опыт. Этот опыт и возникает здесь через получение страдания. Вы не можете его получить иначе. Но страдание можно уменьшить, изменить и перевести в сострадание через осознание. Хотя фаза получения опыта всё равно остается. И у каждого свои двойственности, которые ему нужно развести и активизировать. Вы не можете их видеть ясно, пока не разведете их противоположные стороны. Принцип нашего процесса: развести две стороны дуальности, чтобы увидеть ее, а увидев, осознать ее как одну шкалу, то есть соединить.

— Я всё красиво обставляю. Я и в книжке себе оправдание нашел, что не надо искать где-то, надо в себе искать, и я в себе ищу.

— Так вы начните видеть двойственность, с которой у вас связано наибольшее страдание! А то вы сейчас занимаетесь ментальным онанизмом. Ее надо активизировать, усилить, и она начнет проявляться. Например, если вы говорите, что вы умный, то появятся глупцы, которые вас обманут, и вы будете страдать. Если вы кричите, что вы самый красивый, то вы можете встретиться с некрасивым, который, например, обойдет вас в любовной интриге. Но вы пока не видите свои двойственности. Создайте намерение их увидеть, и вы начнете видеть их полюса.

Идите на страдания осознанно. Это и есть ускоренный путь духовного развития. Имейте намерение осознать свои двойственности. Нужно намерение. Как это будет происходить — неизвестно, но вы имеете намерение, и оно начнет реализовываться. И тогда вы сможете делать различение сторон имеющихся в вашей личности двойственностей.

— Можно проговорить свое состояние? Мне сейчас хочется убежать, потому что такое ощущение, что меня сейчас разорвет. У меня это часто сводится к еде. Хочется заесть. Я начала думать, что очень хочу купить йогурт в соседнем магазине. Сначала я начала концентрироваться только на том, что нужно срочно бежать в магазин. Потом я увидела, что я просто хочу уйти, хоть на пару минут. И сейчас настолько тяжелое физическое состояние, будто я под каким-то давлением и сейчас разорвусь. Я хотела проговорить, чтобы понять, что это.

— Рожайте. Что вы хотите родить? У вас что-то просится наружу. Что? Проговорите.

— Даже нет никаких конкретных мыслей, просто состояние.

— Состояние связано с активизацией определенных двойственностей. Я сейчас на этом делаю акцент. Я усиливаю их внутреннее противостояние. На уровне тела и чувствования вы их сознаёте, но пока не можете определить их ментально.

— У меня очень сильно выражена двойственность, что я здесь, на каждом семинаре, всей душой, всем телом. А вторая часть, наверное, материальная, стремится не быть здесь, как-то отвлечься, расслабиться. Я так воспринимаю себя.

— Можно это назвать по-другому — спать или проснуться. Я не даю вам здесь спать, поэтому вам очень хочется смыться отсюда. Хоть две минуты поспать и всё забыть, забыть.

— То есть уже перестаешь воспринимать и, кажется, что одна часть говорит: «Уходи». А другая говорит: «Именно поэтому сиди здесь, чувствуй и проживай». Первая говорит: «Ладно, позволь себе хоть чуть-чуть отдохнуть». — «Нет, сиди, отслеживай».

— Вот это и есть двойственность «спать — проснуться». Это и есть основная двойственность, которая здесь будоражится. Как в ситуации со спящим человеком, который не спал несколько суток, еле сидит, а его будоражат, спать не дают, тащат куда-то. Его поднимают, хлещут по щекам, он падает, сейчас сознание потеряет.

— Кажется, что это больше, чем можно выдержать физически.

— Я пришла сюда с таким состоянием, будто у меня всё время тело ломает. Это сон и надо проснуться. Я прихожу сюда, и тело начинает болеть.

— Что такое «ломает тело»? Мы говорили, что тело состоит из клеток, а клетки — это сознание определенного уровня. Вибрация, которая здесь идет, начинает изменять молекулярный состав этих клеток и повышать вибрации их сознания, поэтому и ломает именно в тех местах, в которых клетки имеют более низкие вибрации. Уровень вибраций на семинаре очень высокий.

— Особенно в первые дни.

— Я разговаривала с женщиной из Киева и могу сказать, что она приехала посмотреть, что это за концепция «холистическая психология». Потому что она занимается воспитанием девочек и хотела это применить, чтобы повысить их духовность и посмотреть, как им это всё преподавать.

— У нее институт благородных девиц?

— Когда мы вчера били друг друга по лицу, она проявила такую силу, жестокость, агрессию. Она в диком состоянии была после этого. И она говорила: «Вот представьте себе, что я сейчас девочкам расскажу». Она сказала, что это секта, и никак не могла понять, что здесь за концепция.

— А мне она сказала, что у нее и плюсы, и минусы, и она перетекает из плюса в минус. У нее полная гармония. И, видимо, чтобы не разрушать эту «гармонию», она ушла.

— Посмотрите, как реагируют иллюзии на реальность. Когда человек попадает в атмосферу, где говорят о реальном, он начинает хвататься за иллюзию. Ему нужны концепции, с помощью которых он будет наставлять других. У него-то всё замечательно, считает он, это у других проблемы. А когда его стимулируют к видению собственных проблем, он недоумевает, раздражается, а потом заявляет, что это секта и ходить сюда не надо.

— Сегодня у меня неожиданно возникло желание перечитать старые письма, которые я когда-то получал. И внезапно возникла мысль, что все эти письма я писал сам себе, хотя получал их от других людей. В них прослеживается одна и та же тема: разделенность и самоуничтожение.

— Да, это пока основные темы драматического театра «Земля». И если ты готов это видеть, то увидишь. Либо создашь иллюзию, что ты это уже всё видишь, что у тебя всё нормально, и заснешь, не проснувшись. Такое поведение типично для спящего, и я его уже видел много раз. Чтобы видеть то, что есть, так, как оно есть, нужно мужество. Это и есть настоящее мужество. Видеть, например, свою слабость и есть мужество.

— Мне еще до семинара пришла в голову мысль, которая показалась мне абсолютно безумной. В принципе, я пытаюсь уничтожить себя или как минимум состарить. На каком-то подсознательном уровне. На самом деле я чувствую какое-то отсутствие возраста и в то же время делаю всё, чтобы тело приобрело это состояние. И таким способом то ли себя уничтожить, то ли почувствовать возраст, старость, прийти в соответствие с этим возрастом.

— Скорее умереть.

— Я даже не понимаю, чего я добиваюсь, но добиваюсь целенаправленно.

— Помните, мы говорили об оптимальном решении? Я спросил, что здесь является фактом? Это факт рождения и факт смерти. Таким образом, оптимальным решением проблем жизни является смерть. Ум же работает по оптимальной программе. Значит, надо оптимально умереть. В твоем случае нужно состариться, чтобы умереть.

— Причем как можно быстрее.

— Кто-то выбирает оптимальное решение умереть от пули и идет на войну. Каждый по-своему.

— То есть то, что мы делаем, всегда оптимально.

— Да, с точки зрения обусловленного ума, имеющего определенную программу, он делает всё оптимально.