Глава 2. Ресторан страха


...

Без группы вы не проснетесь

— Вам надо закрепиться на том уровне новых вибраций, который вы почувствовали. Ведь наша задача не в том, чтобы выйти на очень высокий уровень вибраций, а потом опять упасть в сон. Для этого и существует группа. Наши группы и есть величайшая возможность нашего реального духовного развития. Если вы попали в группу, то поймите и увидьте эту величайшую возможность. Взаимодействие людей в группе, сам процесс ее становления, укрепления и развития является крайне важным. Я не устаю это повторять. Сейчас я это говорю для тех, кто пришел сюда в первый раз.

Группа является необходимым звеном вашего духовного движения. В группе проводятся еженедельные встречи. Вам нужны зеркала, вам нужны те, которые имеют то же намерение. Вы не можете это делать с теми людьми, у которых нет этого намерения. Они спят. Если вы будете иметь дело только с ними, то заснете, не проснувшись.

— Да, это не первый раз повторяется.

— А я не в первый раз повторяю и еще много раз буду повторять, что без группы вы не сможете проснуться. Группа должна стать организмом, построенным на новых принципах взаимодействия. Семинары, которые я провожу, являются для вас толчками к осознанию. Между семинарами идет работа в группе. Вам надо постоянно работать в группе для проработки и закрепления того, что было на семинаре. Без этого ничего не получится.

Если вы это делаете, то у вас будут шансы к реальному движению в направлении самого себя. Я провел уже очень много семинаров, различные темы самоисследования детально прорабатывались и прорабатываются в разных городах. Есть записи всех этих семинаров, где очень подробно разбираются определенные аспекты нашей работы. Приобретайте их и работайте с ними, потому что повторяться я не буду. Здесь не начальная школа.

Приобретайте, работайте, слушайте их всё время. Делая это, вы воспринимаете вибрации высокой частоты, что само по себе является необходимым условием понимания нового в себе. Это очень важно, и делать это надо всем. Понимайте важность группы, создавайте и развивайте ее.

Я начал говорить о том, что сейчас этап нашего процесса таков, что начнется взаимодействие групп из разных городов. Оно уже началось. Люди из разных групп раньше не знали друг друга, а сейчас мы проводим совместные семинары. Причем для тех, кто организует такой семинар, это огромная привилегия. Организатор семинара получает очень большую прибыль осознания. Организовывать семинар может каждый, кто имеет такое намерение. Любое предложение, идущее от кого угодно, если оно совпадает с общим намерением, будет реализовано, это я вам обещаю. Поэтому возможности для роста каждого участника здесь очень большие.

Ваше намерение, сила этого намерения и реализация его — это то, что зависит только от вас, но возможности его реализации здесь безграничны. Начиная от прослушивания кассет, которые будут вас всё время поддерживать в работе, группа, с которой вы будете взаимодействовать и сохранять состояние осознания, семинары, на которые вы приезжаете или которые вы организуете. Это очень большие возможности. Если вы их используете, то ваше движение к себе будет реальным. Это я знаю точно, но будете вы это делать или нет — зависит от вас.

Вы можете говорить о важности духовного развития, но на группу не ходите, семинары забыли и опять уснули. Такое бывает часто. Но тогда какие вопросы? К кому вопросы? Возможности здесь большие, огромные, бесконечные. Используйте их. И если, пройдя семинар, вы приобретете его аудиозаписи и начнете слушать, то вдруг увидите, что и сотой доли того, что здесь происходило, вы не уловили. Вы начинаете слушать, много раз слушать, каждый раз понимая что-то следующее. Этот момент крайне важен. Здесь дается возможность встать на путь осознания себя. Встать на путь — значит начать осознавать свой персонаж как персонаж.

Вы вышли на более высокий уровень вибраций, и вам его надо удержать. Это не просто, потому что удержание этого уровня будет связано с вашей проработкой определенных двойственностей, старых программ, заложенных в вашу личность, и эти программы будут повторяться в вас на каждом уровне вашего движения к самому себе, которое идет по спирали. Вы увидите, что то, что было заложено в детстве, является той основной структурой, той почвой, из которой вы черпаете на каждом последующем уровне своей работы, необходимый для нее, материал.

Многие приходят и говорят: «Когда мы с этим закончим? Я хочу скорее быть просветленным». Быстро не получится. Например, соединение дуальности «мужчина и женщина» не есть внешнее соединение, когда одна так называемая половина ищет другую свою половину. При таком подходе они половинами были, половинами и останутся. Если вы хотите быть целым, то вам надо совместить эту двойственность внутри себя. Вам нужно изучить мужчину и женщину в самом себе. Ваши взаимоотношения с противоположным полом проявляют то, что вами не понято в самом себе. Если вы начнете это осознавать, то сможете изменить качество отношений своего внутреннего мужчины и своей внутренней женщины.

Вы не можете «осознавать просто». «Я просто осознаю». Что я осознаю? Непонятно. Вам нужно осознавать то, что у вас происходит механистично, то есть механистичность и осознанность — это тоже две полярности одной двойственности. Не может быть осознание без механистичности. Это просто невозможно. Тогда нечего осознавать.

— Тогда получается, что для того, чтобы быть серьезным, нужно устраивать балаган, а для того, чтобы были серьезные мысли, нужно балаболить. Тогда получается, что если я всё время хочу серьезных мыслей, то я должен всё время болтать.

— Кто это хочет серьезных мыслей, и что такое серьезные мысли? Смотрите, у вас два внутренних режиссера. Один говорит: «Нам надо быть очень серьезными». А другой заявляет: «Нам надо быть очень несерьезными». Но они представляют собой две стороны одной медали, как два человека, которые привязаны спинами друг к другу, и каждый смотрит в свою сторону, совершенно не понимая, что делает другой. Так вот если вы осознаёте двойственность, то видите обоих режиссеров одновременно. Если у вас нет осознания, то вы будете просто западать на одну сторону дуальности. При этом ее другая сторона будет тянуть к себе.

Свяжите двух людей и скажите одному, что ему надо очень быстро пробраться к той цели, которая у него перед глазами, а другому надо пробраться к другой цели, которая противоположна первой. Один как рванет, а другой думает: «Ой, цель уходит», — и сам как рванет. А первый уже устал, и другой его тащит в обратную сторону. Потом первый очухался и кричит: «Где же я? Я уже был рядом с целью», — и опять как рванет. Так они и тянут канат, находясь практически на одном месте, но затрачивая очень много усилий, потому что желания их противоположны. Пока вы не увидите этот механизм, реализуемый вашей личностью, вы не сможете им управлять.

— Тогда получается, что для того, чтобы проснуться, нужно в то же время спать, только осознавая, что я есть двойственность.

— Дисгармония возникает при западании на одну сторону двойственности. Механистичность — это одна сторона, осознанность — другая. Механистичность — это то, в чём полностью находится спящий. Для спящего осознание — это просто слово, которое где-то кем-то было сказано, и всё. Вы можете даже произносить его во сне как молитву, но толку от этого не будет. Наш путь идет в напряжении, в растяжке противоположных сторон двойственностей. В данном случае двойственности «механистичность — осознанность». И это напряжение может быть очень высоким. И именно высокое напряжение создает возможность видения обеих сторон двойственностей. Не думайте, что это легко, и вы пройдете свой путь шутя и играючи.

— Вот жизненная ситуация. Я хочу в жизни понять, что я из себя представляю. Да, я биологическое существо, у которого что-то сдохло, что-то новое вылезло, перья не обсохли. Оно ничего не соображает, но как-то надо приспосабливаться, в новом свете посмотреть на себя. Едут люди на работу, а я на них проецирую себя. Вот бомж лежит. Мне хочется отойти от него, от него воняет. Я себе: «Нет, стой, нюхай». Мне не нравится. Еду и думаю: «На самом деле человек такой же, как ты, значит, что-то у тебя внутри такое же поганое, вонючее. Видимо, тебе дали это увидеть физически». Стою, нюхаю.

— Тебе никто ничего не даст, кроме того, что ты дашь себе сам — вот в чём дело. Всё, что происходит в вашей жизни, создано вами, только вы этого не понимаете.

— Я понимаю, что сейчас ситуация меня задела, можно мимо пройти, но она меня зацепила.

— Если вас что-то зацепило, то нужно осознавать ту двойственность, которая активизировала эту ситуацию.

— Что должно произойти, чтобы я ее рассмотрела?

— Я вам еще раз говорю, что вам нужно начинать видеть двойственность, которую вы активизировали. Я в который раз уже это говорю, но никто не слышит, все продолжают петь свою песню.

— В данном случае «чистое — грязное».

— Хорошо. Начинайте разбираться с этим. «Чистое — грязное» или что-то еще? Что вас раздражает в бомже? Что у него галстука нет? Или то, что он безработный? Или то, что у него денег нет? Или что у него нет дома? Что именно? С этим надо разбираться. Вы не можете это сделать сразу. Вы можете найти какую-то одну двойственность, а потом вдруг увидите, что есть и другая, а потом появится третья, а за ней четвертая. Надо обращать на это внимание.

Психология bookap

Во-первых, если вас что-то раздражает, то надо разрешить себе чувствовать это раздражение, что, собственно, мы вчера и делали. Обобщенно — это и есть «любовь — ненависть». Любовь привлекает, ненависть отталкивает. Ненависть проявляется по-разному: раздражение, неприязнь, агрессия, гнев, осуждение, истерика. Перечисляйте сами. Это разные состояния, отражающие непринятие чего-то. Теперь вы уже начинаете уразумевать, что непринятие, ненависть в разных ее формах возникает как следствие встречи одной стороны меня с другой стороной меня же.

В жизни нет ничего, кроме вас. Если вы думаете, что кто-то вам подсунул грязного бомжа, чтобы вы понюхали плохой воздух, то вы глубоко ошибаетесь. Если вы думаете, что этому бомжу некуда больше пойти, а только быть на ваших глазах, то вы тоже ошибаетесь. Единственно правильным является понимание того, что всё, с чем я встречаюсь в своей жизни, это я. Среди всего этого определенные вещи вызывают раздражение, то есть ненависть. Пока вы не признаете, что у вас есть как любовь, так и ненависть, вы не сможете воспринимать их как две стороны одной медали.