Глава 2. Ресторан страха

Наша личность дуальна

— Я ненавижу себя, потому что я искал ту систему координат, те понятия, в которых мне будет удобно. Я их найду и опять в них засну. Только я положу под голову осознание, укроюсь двойственностями, и опять мне будет очень удобно в этой системе координат. А до этого мне что-то всё мешало, как-то было некомфортно. И вчера еще я заметил, какой я жизнелюб. Вчера многие из нас умерли здесь, а сегодня сидят даже краше прежнего.

— Умирать надо каждое мгновение.

— И я стремлюсь к жизни, а на самом деле, не желая умирать, я — живой труп. И я могу возрождаться, только если я умираю. Вчера, наверное, все умерли, а сегодня другие.

— Сегодня придется опять умирать.

— Еще такой момент. Мы говорили, что мы рождаемся и умираем. И появилась мысль, что мы здесь рожаем — рожаем в муках. И для того чтобы нам научиться рожать в радости и без боли, нужно научиться рожать в муках.

— Замечательно, лед тронулся. Вот мой резонанс на то, что вы сказали. Во-первых, по поводу меня. Я — экран. Вы, возможно, уже заметили, что я веду себя очень по-разному. С разными людьми по-разному и с одним и тем же человеком тоже по-разному в зависимости от того, какую сторону себя он проявляет. Что это может дать вам? Это позволяет вам видеть самого себя. Скажем, женщина, которая ушла вчера. Мягко говоря, она была недовольна. Она осуждала, причем этого осуждения она не видела. Первое, что я ей сказал, это то, что она постоянно извиняется. А почему она это делает? Она блокирует агрессию. То есть официально она приносит извинения, а фактически осуждает. Потом она ее стала проявлять. Мы ей предлагали возможности выйти на осознание этого осуждения, но она не была готова к этому.

Основное, что здесь происходит, это осознание. Каждый находится в каких-то своих тенденциях, своих ролях. Если он с ними полностью отождествлен, то он их просто отрабатывает, проецируя на других, и всё. еще раз подчеркиваю, что моя функция заключается в том, чтобы экранировать то, что вы проявляете, дабы возвратить это вам, чтобы вы смогли это увидеть. Это первый важный момент. Из него есть следствие.

Я говорил, что вы будете меня ненавидеть, и вы будете меня любить. Вы будете испытывать совершенно противоположные чувства ко мне, потому что я вас всё время стимулирую на проявление ваших чувств. Понимание возникает не как результат получения вами некой информации и ее запоминания обусловленным умом, а через ваши осознанные переживания. Понимание возникает при получении вами нового опыта и сопоставления его со старым. А для получения нового опыта, надо иметь новое знание, и это новое знание нужно проживать.

Вы получили свое старое знание о жизни при воспитании, и это старые программы ваших родителей, которые были закреплены в вас эмоционально. Поэтому у всех есть свои болевые моменты, которые стимулируют поддержание этих программ. Вы просто отрабатываете эти программы. Вы не может их заменить без полного их осознания в самих себе.

Наша задача осознать эти программы и выйти из них. Выйти из них можно, только осознав их, а не просто получая какую-то информацию. Вы можете получать информацию о планах бытия, об инопланетянах, о других существ, о Высшем «Я» или о чем-либо еще, что и предлагается в различной эзотерической литературе, но это никоим образом не меняет структуру вашей собственной судьбы, то есть структуру вашей личности.

Здесь задача ставится практическая — это трансформация самого себя. Она предполагает изменение представлений о самом себе. Это возможно сделать только через осознание того, кто вы есть сейчас. Если вы этого не будете делать, то ничего нового с вами не будет происходить. Вы не можете получать новую информацию, не пересматривая старую. Проще говоря, вы получаете новое постольку, поскольку изменяете старое.

Процесс трансформации старого является процессом синтеза двойственностей. Эта реальность устроена по принципу двойственности. Здесь происходит взаимодействие противоположных качеств, или же противоположных цивилизаций. Но я вижу, что сейчас нет смысла вдаваться в рассмотрение этого с точки зрения других цивилизаций, потому что ваш ум начнет галлюцинировать по поводу разных абстрактных понятий. Поэтому я буду передавать это с точки зрения личностного изменения. Для того чтобы вы могли видеть то, о чём я говорю, в более широком, космическом контексте, вам нужно хорошо изучить свою личность. Такая работа заключается в том, что вы шаг за шагом осознаёте свои старые программы.

Любая личность устроена двойственным образом. Например, сила и слабость. Это две противоположные стороны одного качества. И для того чтобы оценить одну его сторону, вы должны опираться на другую его сторону. Можете ли вы убрать свою слабость? Можете ли вы убрать одну сторону медали, сохранив саму медаль? Это невозможно. Откуда вы знаете, что вы сильный? На основании кого-то более слабого. Вы можете быть сильным только по отношению к более слабому. Но вы будете более слабым по отношению к кому-то более сильному. Но и тот, в свою очередь, тоже будет более слабым по отношению к еще более сильному.

По сути, вы никогда не сможете стать самым сильным — вот в чём дело, потому что всегда будет тот, кто сильнее вас. Вы не можете стать самым богатым, потому что всегда будет тот, кто богаче вас. Вы не можете быть никем из того, кем хочет быть ваша личность, потому что всегда найдется кто-то, кто будет более и более. И это безгранично как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения. Я рассказываю вам, как устроена ваша личность.

То, чего вожделеет наша личность, называя это сильным желанием, то, во что она вкладывает энергию, дабы достигнуть этого, всегда имеет свою противоположность. Так это или не так?

— Так.

— Относительно того, о чём я говорю, вам надо всё время сверяться со своим опытом, я не говорю абстрактные вещи. Это важнейшая часть нашей практической работы. Если вы сверитесь со своим опытом, то увидите, что слабость и сила — это качества одной шкалы. И вы поймете, что, будучи сильным, вы одновременно столь же и слабы. И слабость не есть отрицательное, а сила не есть положительное. Положительное и отрицательное — это просто технические термины, как плюс и минус батареи.

Будучи красивым, вы одновременно и безобразны. Будучи умной, вы глупы одновременно. Но обусловленный ум не способен видеть обе стороны дуальности одновременно. Он хочет видеть только положительную сторону и стремится к ней. Для плохих мальчиков и девочек это — отрицательная сторона, и они так же на ней центрируются, как положительные — на положительной. Попробуйте сказать плохому мальчику, что он хороший. У него будет такой же взрыв, как и в том случае, если вы подойдете к хорошему и скажете, что он плохой. Это просто разные направленности, но их механизм один и тот же.

Парадоксальное мышление — это мышление, которое возникает как результат одновременного видения противоположностей, как единой шкалы. Сейчас я даю вам знания о парадоксальном мышлении. Эти знания должны стать вашим переживанием, то есть опытом. Если вы просто это слушаете, то не поймете. Это надо пережить. Надо пережить себя как слабого, так и сильного, принимая то и другое как две стороны одной медали. Надо пережить себя как красивого, так и безобразного, как умного, так и глупого, как духовного, так и материального, как высшего, так и низшего. Пережить и принять в себе.

Мы видим, что определенные двойственности являются общими для всех. Скажем, духовный и материальный. Эта двойственность касается всех здесь присутствующих. Начиная переживать двойственности и соединяя их, вы получаете такое качество мышления, которое позволит вам понимать то, о чём я начал говорить вначале. И тогда это не будет для вас абстракцией. Это будет чем-то, что вы чувствуете, что вы переживаете. Это очень важный момент.

Основой нашего процесса является соединение ума и сердца. Не отдельно сердце, не отдельно ум, а соединение нового знания и нового переживания. Только пережитое знание становится вашим пониманием. Поэтому в моей терминологии понимание является синтезом нового знания и нового переживания. Причем, новое оно будет по отношению к старому. То есть, если вы не осознаёте то состояние, в котором сейчас находитесь, то у вас нет отправной точки для перехода к следующему состоянию. В этом случае понятия «старое» и «новое» будут иллюзорными.

Переход к новому качеству себя — это переход к новому качеству мышления и переживания. Новое качество восприятия себя появляется путем внутренней трансмутации противоположных сторон дуальных качеств. В этой реальности происходит познание двух Божественных качеств через прохождение разных уровней их проявления. Первое качество — это Божественная Любовь-Мудрость, а второе — это Божественная Воля Разума. Одно качество — это луч, движущийся вверх, другое — луч, движущийся вниз. Один луч восходящий, другой нисходящий. Воля Разума — это луч, поднимающийся вверх. Любовь-Мудрость — это луч, опускающийся вниз.

Чакры, начиная с первой, являются проявлением этих качеств: первая муладхара — воля разума, вторая свадхистана — любовь-мудрость, третья опять воля разума, четвертая — любовь-мудрость, пятая — воля разума, шестая — любовь-мудрость. Седьмая — сахасрара — является соединяющей те качества, которые были наработаны при синтезе этих двух основных качеств на разных уровнях предшествующих чакр, она дает возможность выхода за пределы земного опыта. Далее вы уже выходите на галактический уровень. Об этом говорить сейчас бессмысленно, но общая схема такова.

Проявление этих двух противоположных качеств происходит за счет взаимодействия противоположных цивилизаций. Условно их можно назвать цивилизациями Темного Кольца и цивилизациями Светлого Кольца. Но опять же ваше понимание этой информации будет возникать по мере проработки противоположностей внутри самого себя. В частности, понимание того, что человек как биомыслящая система создана творцами Темного и Светлого Кольца будет происходить только по мере вашей работы по совмещению двойственностей внутри самого себя.

Поэтому главный акцент сейчас делается на работу с двойственностями. Совершая эту работу, в дальнейшем вы начинаете повышать качество функционирования своих чакр. И тогда у вас начинается проявление уже большего интереса именно к этой информации, а она станет для вас не абстрактной, а рабочей.

— Я могу рассказать. Или мне помолчать?

— Вы говорите только для того, чтобы не молчать? Если хотите молчать, то молчите. Если у вас есть, что сказать, скажите.

— Я посмотрел сегодня, проанализировал. Вы стимулируете нас к тому, чтобы выбить наши убеждения. Очень сильно это было, когда вы в первый день этого семинара предложили нам, любя, ударить другого человека по лицу, одновременно чувствуя то, что чувствует при этом он. Когда я нашёл такого человека и стал смотреть на него, у меня возникла полная растерянность. Я не знал, что вообще делать. Меня вышибло. И тут, как поплавок из воды, выскочило решение. Как я сейчас понимаю, надо человеку выбить опору — те убеждения, на которых он стоит. И решение уже было готово, но я как-то не был уверен в себе. Процесс идет дальше, страсти нарастают, и я просто человека уронил на пол. Я сидел и думал, почему я так сделал? Проще было ударить, как обычно происходит в жизни — кто кого. То есть это оптимальное решение было на данный момент.