Глава 5. Путь творца


...

Единство и разделенность

— Я слушала и думала о том, что, если я и творец, то творец постоянно спрашивающий: «А как это?» Это по поводу методов. Настоящий творец просто знает и делает. А у меня идут такие детские вопросы: «Хорошо или плохо? Как сделать, чтобы было хорошо?»

— Творец знает «что», но не определяет «как». Он делает вид, что не знает «как». Это к вопросу о методах. Есть люди, которые знают «как», но не знают «что».

— А как с промежутком между желанием чего-то и его исполнением?

— Промежуток создаётся вашим сопротивлением.

— А может быть ещё и нашей защитой?

— Защита и сопротивление — это одно и то же. Самое важное — это ваш заказ на переживание опыта новой версии самого себя. Если в старой версии вы представляли себя как нечто отделенное от всего, что существует, то испытывали страх. Вы не можете испытывать ничего другого, потому что отделены от всего и должны бороться со всем, чтобы получить что-то для себя. Это концепция большинства людей, живущих в настоящее время.

Допустим, вы начинаете осознавать то, в чём находитесь. Тогда вы вспоминаете, что вы — не страх, а любовь, истина, свобода. Это не теоретические рассуждения по поводу где-то прочитанного, а практический и реальный для вас опыт переживания самого себя. Вы прошли через опыт разделенности, боли, страха, ненависти, ревности и всего остального и устали от него. Вы исчерпали его и теперь ищите новую версию самого себя. Не методы ищите, не ответ на вопрос «как». Ищите ответ на вопрос: «Кто я в новой для себя версии?» Вот что самое важное.

— Можно ли его найти в уме?

— Вы всё время проявляете сомнения.

— Да. Я — человек сомневающийся.

— Потому что вы находитесь в концепции разделенности.

— А разве вы не там же?

— Я сейчас говорю не из концепции разделенности, а из концепции Единства.

— Вы говорите, но находитесь ли вы в ней?

— Всё, что я говорю, исходит из моих собственных переживаний. Смотрите, если что-то производит очень сильное впечатление на человека, то это видно. Вы очень легко говорите о том, что вы — то разделенность, то единство, но создается впечатление, что ни то, ни другое не затрагивает вас. Если нечто затрагивает, то вы переживаете, и это видно и вам, и другим. Вы не даёте себе пережить то, о чём говорите. Между вами и мной — стена недоверия, и моя протянутая навстречу вам рука не может коснуться вас из-за вашего недоверия ко мне.

— А разве вы так легко доверяете первому встречному?

— Даже если я и делаю так, это не значит, что вы должны поступать также. Я просто хочу, чтобы вы увидели то, чего сами хотите. Я чувствую это желание в вас и протягиваю вам руку. Это позволяет мне увидеть стену между нами, и я делаю всё, чтобы и вы увидели её. Если это произойдет, она исчезнет.

А то, о чём я вам говорю, идет из моего сердца, из моего переживания нашего единства. Мы говорим о том, что есть и как нечто происходит здесь. Это не вопрос чьего-то личного достижения. Более того, каждый из вас это знает, поэтому моя задача не заключается в том, чтобы научить кого-то чему-то, а в том, чтобы помочь вам вспомнить то, что вы уже знаете.

— Вы это пытаетесь сделать при помощи слов?

— Но после слов возникают же какие-то чувства.

— Слова нас отделяют от реальности.

— Это то, что происходит у вас. Поэтому вы испытываете большое сомнение: «Он говорит, но чувствует ли это?»

— Я ощущаю всё, что вы говорите, но как только сама начинаю говорить, эта связь обрывается.

— У вас есть представление о том, что слова — это ложь.

— Да. Потому что люди говорят одно, а делают совсем другое. И мы живем в этом во всём, и мне как сущности некуда деваться из этого мира. Не совершать же самоубийства. Это не поможет.

— Это ваш выбор. Если вы решили закончить свою жизнь — это ваше право, и никто не будет вас осуждать. Весь вопрос в том, хотите вы этого или нет.

— Я хочу разобраться во всём. Я — продукт этого общества, но внутри не согласна с ним.

— И мы не согласны, потому и пришли сюда.

— Нам надо вспомнить состояние единства, другими словами, свой настоящий Дом. Если это забыть, мы опять впадем в видение разделенности, и тогда каждый будет защищать только самого себя. Защищать, потому что здесь это парадигма: на меня нападают — я защищаюсь. В системе разделенности существует только это и ничего другого.

Я хочу, чтобы вы увидели то, что есть. Надо просто наблюдать за тем, какую идею вы берёте, какой опыт получаете из проживания этой идеи, и к чему он приводит. Тогда не будет борьбы между плохим и хорошим, правильным и неправильным. Будет партнёрство противоположностей внутри самого себя.

Мы начали рассматривать идею разделенности, потому что все находятся в ней. Что порождает такая идея? Восприятие того, что человек, говорящий даже самые хорошие слова, врёт, он хочет меня поймать, хочет вытащить что-то из меня, потом воспользоваться этим и унизить меня. Хотим мы или нет, но это работает так. По-другому оно работать не может. Но это же надо увидеть.

— Так это же не идея, а наше состояние. Что такое идея?

— Идея — это то, из чего образуется опыт, то есть переживание или чувство. Если вы имеете идею разделенности, не понимая ее, то переживаете опыт разделённости. Откуда я это знаю? Из исследования самого себя.

Мы сейчас прикоснулись к вашим внутренним переживаниям, и у вас пошла привычная реакция. Вы считаете, что вот я — мужчина нападаю на вас — женщину, и вам надо от меня защищаться. А я вам говорю, что не важно, мужчина я или женщина. Мы — единое целое. Вы говорите, что хотите услышать ответы на свои вопросы, но всё время сопротивляетесь.

— Наверно, я не слышу то, что хотела бы услышать. Нет внутри щелчка, который показал бы, что я получила то, что мне надо.

— Смотрите, что вы делаете: схватили руку, пожали её и отбросили.

— Мы еще не брались с вами за руки.

— Давно взялись. Мы изначально находимся в этом состоянии. Это и есть инерция идеи разделенности: да, я схвачу что-то для себя и уйду. Но с идеей Единства так не получится. Вы не можете взять что-то только для себя и сбежать. Если это произойдет, вы опять останетесь в идее разделенности.

— Для меня это не идея, а состояние.

— Идея — это то, что потом приводит к опыту, к состоянию. Снимите свою броню, свою защиту. Перед идеей Единства броня разделённости не действует. Если вы её хотите оставить, то тем самым оставляете себя в состоянии разделённости. Это очень важный момент. Вы внутренне это чувствуете, но не показываете. Если вы не оставите броню разделённости, то не получите состояния единства, и у вас будет опять всё то же самое.