ОККУЛЬТИЗМ БЕЗ МАСКИ

«ТАЙНЫ ДУХА»

1. Поворот все вдруг

Утка, пущенная порхать по свету господами Бержье и Повелсом, — я говорю о телепатическом «чуде в океане», — долетела в 1960 году до нашей страны.

Чтение мыслей, ясновидение, «психическое» подпрыгивание тяжелых предметов, призраки, вещие сны — все это, давным давно списанное по справедливости в расход по графе суеверий и простого обмана, вдруг оживилось, воспрянуло и мутной волной обрушилось на читателя. В чем дело? Почему? Может быть, раньше мешали консерваторы и догматики? Ничего подобного. В 20-х и 30-х годах парапсихическими «феноменами» живо интересовались у нас (одно время) некоторые академики — Бехтерев, Миткевич, Лазарев. Тогда же и позднее действовали в этой области Л. Васильев, С. Турлыгин, Б. Кажинский и другие. Использовались для этой цели даже лаборатории, клиники, диспансеры, врачебные кабинеты. Опыты подверглись объективному критическому разбору. «Феномены», как и следовало ожидать, оказались блефом. Это вынужден был признать после тридцати с лишним лет занятий телепатией наиболее усердный ее апологет профессор Л. Васильев..100


100 Умер в Ленинграде в 1966 году. Помимо занятий парапсихологией Л. Васильев был по основной своей специальности нейрофизиологом (из школы Н. Е. Введенского) и обладал научным стажем, не имеющим никакого касательства к оккультизму. То же самое, как мы знаем, относится и ко всем ученым-естествоиспытателям, занимавшимся спиритизмом, телепатией и прочими «пси-феноменами»


«Опыты с чтением мыслей, — писал он в 1948 году, — …создали видимость того, что психические переживания одного человека могут передаваться на расстоянии другому человеку будто бы непосредственно от мозга к мозгу без участия внешних органов чувств»… «Совершенно очевидно, — продолжал Л. Васильев, — что такое представление по существу не отличается от первобытного анимизма и в корне противоречит всем достижениям подлинно научной физиологии и психологии»… «Фиктивное существование мысленного внушения», подводил итог Л. Васильев, и весь «вопрос о мысленном внушении теряет всякий смысл и превращается во вредное суеверие…»101


101 Л. Л. Васильев. Сновидения, гипноз, автоматическое движение в свете современного естествознания. Л., 1948, стр. 40.


Очень правильно. И то же самое читаем в Большой Советской Энциклопедии. В первом ее издании — в 42-м томе в 1956 году — о телепатии сказано четко и ясно. «Телепатия — антинаучный вымысел о сверхъестественной способности воспринимать явления, по месту и времени недоступные для восприятия». Еще через два года — в 1958 году — наш крупнейший специалист по радиоэлектронике академик Аксель Иванович Берг в предисловии к переводу английской книги102 счел нужным так выразиться о «передаче мыслей на расстояние, чтении чужих мыслей, телепатии, даре пророчествами т. д.: «…Вряд ли следовало уделять этому антинаучному бреду столько внимания».


102 Д. Томсон. Предвидимое будущее. М., 1958


Что же такое, спрашивается, произошло между 1958 и 1960 годами? Какие великие открытия потрясли мир, перевернув положение вещей с телепатией, ясновидением, психокинезом? Что побудило, например, одно из киевских издательств выпустить в 1962 году сначала одним, а затем еще двумя изданиями книгу о телепатии как о «дерзновенной (!) научной (!!) экскурсии в завтрашний день». Так было сказано в издательском предисловии к книге. И еще говорилось там, что «опыты телепатии имеют большое познавательное значение», особенно «для молодежи»! В распространенном молодежном журнале это же самое сочинение было рекомендовано читателю в таких выражениях:

«Факты накапливались… Пожилая москвичка проснулась среди ночи от неожиданной тревоги за дочь. Рано утром поспешила на почту. Телеграмма, посланная во Владивосток, уже не застала дочь в живых. Каким же образом могла мать почувствовать гибель дочери?… Советский ученый Кажинский, изучив подобные факты, впервые выдвинул оригинальную (!) теорию биологической радиосвязи. Вещие сны, магические пророчества, ясновидение и предчувствия — все это объясняет кандидат физико-математических наук Кажинский… Книга увлекает читателей жаждой познания еще нераскрытых тайн природы…»

Что заставило профессора Л. Васильева, уже поставившего было крест на своих увлечениях молодости, снова начать пропаганду парапсихологии? Той самой, которую еще недавно он заклеймил как «вредное суеверие»? Что толкнуло его выпустить в 1960–1963 годах книги о «тайнах психики»? Книги, отпечатанные многими изданиями почти полумиллионом (!) экземпляров. Какие «тайны» трактуются в этих книгах, мы увидим дальше. А сейчас нас интересует все тот же вопрос. Откуда все это внезапно взялось? И почему та же самая Большая Советская Энциклопедия в 1962 году в своем «Словаре в двух томах» сделала «поворот все вдруг» и, как ни в чем не бывало, напечатала:

«Телепатия (от «теле» — далеко и «патос» — чувство). Явление особого вида (!) непосредственной передачи информации на расстояние (иногда очень большое) о нервно-психическом состоянии одного существа (в том числе человека) другому…»

И почему некоторые наши молодежные газеты и журналы принялись взапуски популяризировать заграничных и местных телепатов, ясновидцев, девиц, «видящих пальцами», затылком и даже пятками сквозь кипу книг и стенку несгораемого шкафа?

Откуда взялось?