ГЛОБАЛЬНЫЕ ЦЕЛИ


...

Личности

Чем отличается личность от серой массы? Прежде всего, нонконформизмом. Но там есть баланс. Серая масса — это масса конформистов, т.е. людей, которые со всем соглашаются и всех слушают, и если их не тряхнёт, они из колеи не выберутся. Но и жёсткие нонконформисты тоже не достигнут вершины пирамиды, потому что их жизнь поломает. Наверх выбираются мягкие нонконформисты. Хитрые, изворотливые, гибкие и лабильные проныры. Они будут с вами соглашаться: «Да, да, да, Иван Иваныч», но сделают всё равно по-своему. Это смесь уступчивости, лояльности и даже некоторого жополизательства с тем, что человек знает, что он хочет, причём чётко, на самом деле и именно он. Вот такой баланс. Это критерий личности, которая «пойдёт далеко».

Психология bookap

Интеллектуальный уровень особой роли здесь не играет. Есть качества, которые помогают многого добиться на оси социальных успехов, от них зависит, станешь ли ты дворником, домоуправом, завлабой, начальником цеха, директором завода, полпредом президента в Зимбабве. Это именно те качества, о которых мы говорили выше. Обычно это называется хваткой, чутьём, пронырливостью; что-то такое близкое к животному и инстинктивному. А интеллект — это другая ось достижений, т.е. можно быть управдомом, но управдом управдому рознь. Можно быть совдеповским управдомом, а можно сделать так, что твой дом будет образцом культуры. Можно быть хорошим президентом, а можно быть безумным оголтелым вождём, кремлёвским мечтателем, горлопаном, идиотом и алкоголиком. Президентом ты всё равно будешь, но в зависимости от твоих личных качеств тебя либо свергнут, либо будут избирать на 255-й срок, а после твоей смерти тебе 150 лет будут ставить памятники, причём не потому, что ты воздвиг железобетонный культ личности, а потому что действительно был хорошим правителем. «Пушкин — это наше всё. Толстой — это наше всё. Достоевский — это наше всё. И вот Иван Иваныч Пупкин, президент среднерусской равнины № 29 с такого-то по такой-то год — это тоже наше всё, потому что при нём жилось замечательно и до сих пор его вспоминают откровенно добрым словом». Вот это говорит об интеллекте, А для того чтобы достичь социальных высот, интеллектуальным быть не обязательно, главное быть «хищником». Но чтобы тебя не свергли и потом не посадили или не сослали в какую-нибудь сибирскую тайгу и чтобы всё было по уму, нужен интеллект.

Власть должна принадлежать не только сильным, но и умным. Тогда хорошо будет всем. А если власть принадлежит только сильным, то вот это хреново. Если же она принадлежит тупым и сильным, то это вдвойне хреново. Если власть принадлежит только умным, то она им скоро принадлежать не будет.