ПравообладателямПсихология: шаг к себе - другим навстречу[учебное пособие], Милорадова Надежда
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Милорадова Надежда Георгиевна djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Учебное пособие. М.: Издательство АСВ, 2003. 352 с.

Учебное пособие «Психология: шаг к себе - другим навстречу» отличается практической направленностью на индивидуальность человеческого «Я», что позволяет читателю непринужденно войти в мир научной психологии. Задачный способ подачи учебного материала помогает осваивать научный инструментарий и находить психологически грамотные ответы на вопросы «Кто я (ты)?», «Что можно изменить?»

Учебное пособие подготовлено на основе Примерной программы дисциплины «Психология и педагогика» (авторы - составители Вербицкий А. А., Милорадова Н. Г., Чернявская А. Г.), утвержденной Министерством образования Российской Федерации 3 июля 2000 г.

Для студентов технических вузов и всех читателей, интересующихся вопросами психологии. Матерная доступен для самостоятельного изучения курса «Психология и педагогика».

DJVU. Психология: шаг к себе - другим навстречу[учебное пособие]. Милорадова Н. Г.
Страница 237. Читать онлайн

Ра ея 4. Пскгическиея птм

Современное поннмание соотношения веры и знания красиво, хотя и пессимистично высказал в своей работе В. А. Купании: "Вера - это то, что у тебя сеть, но что - тебе неизвестно. Знание - эю нечто тебе известное, но которого по сугцностн у тебя нет, к чему ты в лучшем случае можешь приспособиться".

Бездоказательная 1слспая) вера является антиподом знания, к которому лкщи верующие обычно относятся с недоверием и неприязнью. Есть вера и как глубокая убежлениость. основанная иа знании и являющаяся следствием исторического нли жизненного опыта. Но в том и в другом случае переубедить человека практически невозможно. Что значит убедить ученого в ложности развиваемой нм концепции? Это значит убедить его в бесплолиосгн, а может быть, и просто бессмысленности его многолетней работы1 Известный физик М. Планк писал: "Великая научная идея редко внедряется путем постепенного убеждения своих противников. В действительности дело происходит так, что оппоненты постепенно вымирают, а растущее поколение с самою начала осваивается с новой идеей" е.

Получая ту или иную информацию, лкщн нередко задаются вопросом: а есть лн основание считать данное суждение истинным? Такой вопрос закономерен. В процессе познания и общения нередки случаи, когда в результате заблуждения в1и намеренной лезинформации ложные сведения принимаются за истинные и становятся источником теоретических или практических ошибок. Избежать полностью подобных ошибок невозможно. однако, свестн их к минимуму помогает следующее правило: любое суэсдеиае доллсяо на чиго-аппо олнрагпьсл, гмгеюпь поо собой соотеетстеующее осиоеаиие. Мышление. отвечающее этому требованию, характеризуется как доказательное, а само суждение - как обоснованное, аргументированное, мотивированное.

Требования обоснованности относятся н к нашему повседневному знанию. Но особую роль оно играет в науке. В каждой конкретной научной дисциплине исторически складывался свой уровень точности и доказательности. Математическое доказательство никогда не спутаешь с рассуждениями историка или психолога. "Не следует требовать от оратора научных доказательств. точно так же как от математика не следует требовать эмоционального убеждения" (Аристотель).

Требование обоснованности знанил называется лрилиилан досгиапючлого осноеанил. Сформулировал его немецкий философ Г Лейбниц в ХУ! веке: "... нн одно явление нс может оказаться истинным или действи-

~ Дж. Бернал. Наука в истории человечества. М., 1956

ЗЗ?

Обложка.
DJVU. Психология: шаг к себе - другим навстречу[учебное пособие]. Милорадова Н. Г. Страница 237. Читать онлайн