ПравообладателямСтатьи, конспекты, материалы из личного архива Л.С. Выготского, Выготский ЛевВыготский ЛевСтатьи, конспекты, материалы из личного архива Л.С. Выготского
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Выготский Лев Семенович pdf   Читать

Включает ряд работ выдающегося советского психолога Л. С Выготского, посвященных методологическим основам научной пси­хологии и анализирующих историю развития психологической мысли у нас в стране и за рубежом. Книга адресована психологам, педагогам, философам.

PDF. Статьи, конспекты, материалы из личного архива Л.С. Выготского. Выготский Л. С.
Страница 13. Читать онлайн

зицию Выготского как от предшествовавших исследователей, так и от той трактовкш

интериоризации, которая возобладала в последующей не~ории психологии.

м См. прим. 5.

" Эти мысли П. Жане неоднократно повторялись и разъяснялись Выготским.

впоследствне (cM., например: Собр. соч., с. 222 — 227).

" В данном случае Выготский имел в виду работу Ж. Полипера (P о!! i acr G,

Critique des fondemenis 4е !а psycho!ogle. Т 1, Р., 1928). Возможно, однако, по

Выготский был знаком уже и со следующей, основной психологической работой По-

лнцера «Мифологическая психология и психология научная», вышедшей в 1929 r.

в первом номере «Revue de psychologic concrete» (в русскам переводе в кна Пол и-

ц е р Ж, Избранные философские и психологические труды. М., 1980, особ.

с. 245 — 285).

" «...сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду.

В своей действительности оиа есть совокупность всех общественных отношеаий».

(Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т,З,с. 3).

" Имеется в виду должно быть, неоднократно упоминаемый Выготским случай

активного воздействия человека на свою память, приведенный известным исследова-

телем Уссурийского края В. К. Арсеньевым (см., например: Собр. соч., т. 3, с. 73).

" Выготсинй любил повторять мысль P. Туривальда, что первым домашним жи-

вотным был сам человек (см., например: Собр. соч., т. 3, с. 83).

" Здесь и далее в своеобразной метафорической форме Выготским проводится

фундаментальная для всей культурно-исторической теории мысль о том, что собст-

венно человеческий способ регуляции поведения и психики всегда с необходимостью

включает некое специально цостроенвое действие (первоначально разделенное между

людьми, а затем выполняемое и отдельным человеком) по «выделыванию» и после-

дующему употреблению особых знаковых объектов в функции средств и способов ов-

ладения человеком своей психической деятельностью, ее организации и реорганиза-

ции. Принципиально важно при этом, что именно зти «сигнификативны« акты» (как

называл их сам Выготский), или иначе говоря, — особые «психогехнические дейст-

вия», — действия, посредством которых достигается трансформация пснхвческого ап-

парата и изменение законов его функционирования (а не сама по себе, если восполь-

зоваться языком К. Леви-Стросса, «сырая» психика), и должны при последовательном

проведении культурно-исторического подхода рассматриваться в качестве действи-

тельного «объекта» и «единицьг анализа» в психологии. Это во много«« парадоксаль-

ное и для современной психологии положение лишйий раз показывает, насколько ра-

дикальным и до конца неосознанным и сегодня было намеченное в культурно-исто-

рической теории изменение облика психологической науки. (Cp. соответствующие ме-

ста второй главы «Истории развития высших психических функцин» и других работ

Выготского).

" Лихтенберг Георг Кристоф (1742 †17) — немепкий писатель, популяриза-

тор науки. Ср. в «Историческом смысле психологического кризиса» (Собр. соч., т. 1,

с. 366) и в «Истории развития высшнх психических функций» (там же, т. 3, с. 85).

(В последнем случае цитата дана с ошибкой.)

" «Язык так же древен, как и сознанве; язык есть практическое, существующее.'

н для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого,

действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности,

из настоятельной необходимости общения с другими людьми» (Маркс К., Эн-

г е л ь с Ф. Соч., т. 3, с. 29),

" Выготский имеет в виду предисловие Деборина к первому тому собрания со-.

чинений Гегеля (Сма Гегель Г. В. Ф. Собр, соч., т. 1. М., 1929).

»' См. прим, !9.

з' Мысль Выготского, звучащая поразительно современно, хотя бы в свете идей

некоторых ведущих постфрейдистских направлений в современной зарубежной пси-

хологии, в плане критики представлений ортодоксального психоанализа, начиная с

работ основателя аналитической психологии К. Г. Юнга. Как известно, и противовес

Фрейду Юнг отрицал редукциоиистское стремление свести те или иные конкретные

факты психической жизни человека к некоторым конечным предельным «причинам»,

настаивая иа изначальности именно самих психических структур (смысловых и дк-

намическнх) связей. Подобный тезис отстанвали также и представители феноменоло-

гического и экзистенциального направлений (cp., например: Сартр в его учении об,

эмоциях. — В кнх Психология эмоций. Тексты,М., 1984).

»' См. прим. 19.

" См. прим. 19.

" В работе «Исторический смысл психологического кризиса» (Собр, соч., т. 1,

с. 289 и др.), обсуждая идею «общей психологии», понимаемой как «методология

пснхотехники» (в широком смысле последнего слова), или как «философия практики»,

Выготский формулирует как одну из принципиальнейших особенностей такой психо-

логии ее ориентацию на психотехнику в широком смысле этого слова, т. е. на тех-

naaV практической работы с психикой, ее трансформации, овладения ею, eel ðàçâèòèÿ.

Обложка.
PDF. Статьи, конспекты, материалы из личного архива Л.С. Выготского. Выготский Л. С. Страница 13. Читать онлайн