ПравообладателямПсихология смысла, Леонтьев Дмитрий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Леонтьев Дмитрий Алексеевич pdf   , Леонтьев Дмитрий Алексеевич doc   , Леонтьев Дмитрий Алексеевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография посвящена всестороннему теоретическому анализу смысловой реальности: аспектов проблемы смысла, форм его существования в отношениях человека с миром, в сознании и деятельности человека, в структуре личности, в межличностном взаимодействии, в артефактах культуры и искусства.

DJVU. Психология смысла. Леонтьев Д. А.
Страница 10. Читать онлайн

10

Гллвл 1. Подходы к понимлнию смыслл

в этом контексте далеко от окончательной определенности. Существуют две принципиально различающиеся между собой традиции использования понятия «смысл». В одной из них смысл выступает как полный синоним значения; эти два понятия взаимозаменимы. Мы не будем специально останавливаться на таких определениях. Во второй традиции понятия «смысл» и «значение» образуют более или менее выраженную концептуальную оппозицию. В свою очередь, вторая традиция также отнюдь не является однородной.

Родоначальником концептуальной оппозиции «значение- смысл» в науках о языке принято считать Готлиба Фреге. В своей классической работе столетней давности «Смысл и денотат» (Фреге, 1977; 1997) он вводит ее следующим образом: денотат, или значение текста (знака) — это та объективная реалия, которую обозначает или суждение о которой высказывает текст (знак); смысл — это способ задания денотата, характер связи между дено- татом и знаком или, выражаясь современным языком, «информация, которую знак несет о своем денотате» (Мусхелишвили, Шрейдер, !997, с. 80). Текст может иметь только одно значение, но несколько смыслов, или же не иметь значения (если в реальности ему ничто не соответствует), но иметь при этом смысл. «В поэтическом употреблении достаточно того, что все имеет смысл, в научном- нельзя упускать и значений» (Фреге, 1997, с. 154 — 155). В текстах Фреге есть указания на связь смысла с контекстом их употребления. Все же, по мнению, в частности, E.Ä.Ñìèðíîâîé и П.В.Таванец (1967), Фреге не создал теории смысла. Тем не менее, ero работа до сих пор остается наиболее цитируемой там, где ставится вопрос разведения смысла и значения.

Приведем еше несколько подходов к соотношению значения и смысла речевых выражений. К.И.Льюис (1983), анализируя виды значения, различает языковое и смысловое значение. Языковым значением слова можно овладеть при помощи толкового словаря, сначала найдя его определение, затем определив все слова, которые и это определение входят, и т.д. То, что при этом ускользает- >то смысловое значение, связанное со знанием всех вариантов прапнльпого употребления слова в разных контекстах. М.Даммит (1987) рпссмптриппет теорию смысла как одну из составных частей теории значения, ппрялу с теорией референции. Теория смысла «...связыппст георик> истины (или референции) с умением говорящего плплсть языком, соотносит его знание суждений теории с практическими лингвистическими навыками, которые он проявляет» (и>ам .»се, с. 144). Опп должна «...не только определить, что знает говорящий, по также и то, как проявляется его знание» (там же, с. 201).

Обложка.
DJVU. Психология смысла. Леонтьев Д. А. Страница 10. Читать онлайн