ПравообладателямИскусство восприятия, или Человек без формы, Хольнов Сергей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Хольнов Сергей Юрьевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга о возможностях человеческой психики - не просто продолжение данной серии публикаций о сознании, в котором изложены какие-то новые психотехники и приемы воздействия на человека (сначала на себя, а затем на окружающих), но и в некотором роде приглашение в иную психофизическую реальность, альтернативную общепринятой.

В то же время, в отличие от предшествующей книги ("Тоннель в подсознание"), "Искусство восприятия" в меньшей степени интроспективно и более обращено во внешний мир. Иначе и быть не может, поскольку во главу угла в книге, как явствует из самого ее названия, поставлено именно наше восприятие, которое, по мнению автора, и является главным генератором психической энергии человека.

Популярное по форме изложение книги делает ее доступной для широкого круга читателей, стремящихся исследовать и расширить свои психические возможности.


К сожалению, попавший ко мне бумажный экземпляр, видимо, из "левого" тиража - серая бумага и довольно светлый текст. В результате сканирования получилось, что часть страниц практически "слепые" и читаются с большим трудом

DJVU. Искусство восприятия, или Человек без формы. Хольнов С. Ю.
Страница 11. Читать онлайн

С другой стороны, каков вообще психически" механизм жалости„сочувствия, сострадания'? Того комплекса эмоций, который царевич, судя Ilo преданиям, испытывал в отношении окружавших его живых сугцеств? Наверно. в данном контексте было бы правильно написать эти слова так: «сочувствие», «со-страдание»„ «со-переживание». Понимаете, куда я клоню" .Вообще-то. эти эмоции психология связывает с явлением эмпатии, то есть с проецированием на собственную личность чьих-то переживаний, допустим, всевозможных неприятностей (реальных и мнимых). Примерно то же самое восточные мистики различного толка, в частности "îãè, называют отождествлением, от которого всячески предостерегают своих приверженцев. Психический механизм эмпатии, или отождествления, приблизительно таков: этот человек страдает от зубной боли . у меня, кажется, тоже есть зубы, и я уже полтора года не был у врача — мои зубы могут точно так же заболеть — когда-нибудь они наверняка заболят, и я буду страдать... Только эта логическая (хогя и не очень логичная) цепочка выстроена из слов, а подсознание обходится без оных. Оно просто чувствует-ощущает именно так.

Царевич Сиддхартха был, безусловно, подвержен эмпатии и в своем более чем благополучном настоящем терзался будущими гипотетическими несчастьями. Между прочим, достигнув просветления, он не сразу ринулся помогать страждущим. Последним пришлось долго его упрашивать, прежде чем Будда, наконец, согласился, как говорят буддисты, «стронуть колесо учения», «колссо дхармы». И первым делом он сформулировал свои знаменитые «четыре благородные истины» о всеобщем страдании и о пути к его преодолению.

В общем, я хотел подчеркнуть, что, покидая дом, юный царевич руководствовался отнюдь не альтруистическими»обуждениями -- заботился он, прежде всего, о себе самом и стремился улучшить собственное состояние. Правда, никакой крамолы в том я не усматриваю. Заботиться о себе- это нормально. Свои зубки эмпатия показывает иначе.

(')

Обложка.
DJVU. Искусство восприятия, или Человек без формы. Хольнов С. Ю. Страница 11. Читать онлайн