ПравообладателямИстория психологии, Абдурахманов Ринат
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Абдурахманов Ринат Абдулнакипович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В данном учебном пособии представлены основные этапы развития психологии в рамках других наук и как самостоятельной науки. В первом разделе книги раскрыты основные этапы развития психологии в рамках учения о душе. Во в втором разделе раскрыты основные этапы развития психологии в рамках учении о сознании. В нем представле ны основные психологические идеи в философских учениях Древнего Рима, Средневековья и эпохи Возрождения. В третьем разделе книги рассмотрено развитие психологии как самостоятельной науки со второй половины XIX в. по настоящее время.

Пособие предназначено для студентов, изучающих историю психологии и общую психологию, а также для широкого круга читателей, интересующихся психологией.

DJVU. История психологии. Абдурахманов Р. А.
Страница 79. Читать онлайн

® эстетика — это незаинтересованное удовольствие»,

° высшее искусство — поэзия, которая способна изобразить идеал, в том числе — идеал человека.

Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814), немецкий философ, ученик Канта. Основные труды Фихте: «Опыт критики всяческого откровения» (1792), «Основа будущего науконаучения» (1794-1795), «Основа естественного права» (1797), лекция «Нравоучение» (1797), «Понятие образованного человека» (1797), «Закрытое торговое государство» (1800), «Назначение человека» (1800).

Основные идеи Фихте, значимые для истории психологии:

° вещь познаваема;

° материализм есть догматизм;

° познание должно идти от сознательной установки к мышлению;

° отправной пункт всякого познания есть «Я», которое равно всему, что вообще мыслимо (субъективный идеализм);

° познание — это движение мысли по схеме: тезис — антитезис — синтез (но у Гегеля антитезис выводится из тезиса, а у Фихте — становится рядом - к его противоположность);

° «Я» противостоит «не Я», субъекту — объект, сознанию — природа, и т.д.;

° «Я» — деятельно; деятельность «Я» — это нравственное поведение, соблюдение морали, выполнение долга; осуществлению этого противостоит природа человека («не Я»), поэтому условие соблюдения нравственного закона — преодоление чувственных побуждений;

° высшая способность ума — «интеллектуаль-

79

Обложка.
DJVU. История психологии. Абдурахманов Р. А. Страница 79. Читать онлайн