ПравообладателямИстория психологии, Абдурахманов Ринат
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Абдурахманов Ринат Абдулнакипович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В данном учебном пособии представлены основные этапы развития психологии в рамках других наук и как самостоятельной науки. В первом разделе книги раскрыты основные этапы развития психологии в рамках учения о душе. Во в втором разделе раскрыты основные этапы развития психологии в рамках учении о сознании. В нем представле ны основные психологические идеи в философских учениях Древнего Рима, Средневековья и эпохи Возрождения. В третьем разделе книги рассмотрено развитие психологии как самостоятельной науки со второй половины XIX в. по настоящее время.

Пособие предназначено для студентов, изучающих историю психологии и общую психологию, а также для широкого круга читателей, интересующихся психологией.

DJVU. История психологии. Абдурахманов Р. А.
Страница 13. Читать онлайн

5) Жизнь есть «вспышка», мгновение.

6) Вечной (индивидуальной) души и самости (личности) не существует.

7) Познать истинную реальность можно только через слияние с дхармой.

8) Причиной страдания человека на земле является неудовлетворенность. Неудовлетворенность, в свою очередь — результат желания обладать ценностями этого мира. Отсюда следует вывод: не привязывайся к объектам или субъектам этого мира, так как все в этом мире временно и нереально.

9) Спасение человека лежит через Восьмеричный Путь самоусовершенствования, который подразумевает овладение правильной речью, правильным действием, правильным вниманием, правильной мыслью, правильным пониманием, правильной заботой. Препятствия духовному росту: жадность, ненависть и обман.

4. Философия веданты (в переводе с санскрита означает «конец Вед»). Впервые была систематизирована в VIII-Л1 вв. до н.э. философом Гаудападу в ero труде «Мадукья-карика», затем развита Бадараяной в произведении «Веданта-сутру» (VII либо II в. до н.э.).

Основные психологически значимые положения философии веданты:

1) Брахман (первооснова мира) и атман (мировая душа) тождественны.

2) Существуют четыре состояния атмана как сознания мира: а) в состоянии бодрствования; б) в состоянии сна со сновидениями; в) в состоянии глубокого сна; г) вне пределов всего восприятия и мышления.

3) Мир опыта нереален, единственная реальность — это вечный атман.

Обложка.
DJVU. История психологии. Абдурахманов Р. А. Страница 13. Читать онлайн