ПравообладателямТеории научения[6-е издание], Хегенхан Б.
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Хегенхан Б. Р., М. Олсон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В данной книге, выдержавшей шесть изданий, излагаются основные теории научения, одного из самых давних и разработанных направлений в психологии. В книге подробно рассказывается о том, какую роль играют ранние и современные теории научения в психологическом знании и современной педагогике, рассматриваются теории таких всемирно известных ученых, как И.П.Павлов, Э.Толмен, А.Бандура, Ж.Пиаже и Б.Ф.Скиннер. Издание снабжено подробным терминологическим словарем.

Книга адресована преподавателям вузов и студентам психологических и психолого-педагогических факультетов, а также всем специалистам, занятым в сфере образования.

DJVU. Теории научения[6-е издание]. Хегенхан Б. Р.
Страница 325. Читать онлайн

328 Глава 13. Альберт Бандура

палить» свою команду перед игрой, говоря ее участникам, насколько они хороши, но энтузиазм быстро улетучится, если команда противников значительно превосходит их по всем параметрам.

Люди с высоким уровнем притязаний прикладывают болыпе усилий и достигают большего в решении задачи, чем люди, недооценивающие себя. Первые также склонны испытывать меньше опасений, чем последние. Бандура (Bandura, 1980) предполагает, что поскольку люди с высокой оценкой своих возможностей стремятся контолировать события окружающего мира, они, следовательно, реже испытывают неуверенность. Так как индивидуумы имеют обыкновение бояться событий, которыми не могут управлять, это порождает в них нерешительность, лица, уверенные в своих силах, боятся меньше.

Уверенность в своей успешности может как совпадать, так и не соответствовать реальной эффективности. Люди могут считать, что они никуда не годятся, хотя в действительности это не так, и наоборот. Идеальный вариант, когда уровень притязаний соответствует нашим способностям. С другой стороны, люди, которые постоянно пытаются заниматься вещами, выходящими за рамки их возможностей, испытывают фрустрацию и отчаяние и в конце концов могут забросить все дела. Однако если люди с высоким уровнем притязаний ставят несоответствующие их уровню цели, это может препятствовать их личностному росту. Формирование уверенности в собственных силах и ее вклад в саморегуляцию поведения — темы, которым Бандура посвятил множество работ (например, см. Bandura, 1980а и 1980б).

Моральные установки

Как стандарты выполнения деятельности и уровень притязаний, так и моральные установки формируются через взаимодействие с моделью. В случае морали родители обычно устанавливают нравственные принципы, которые интериоризируются ребенком. Перейдя во внутренний план, нравственные устои определяют, какие действия (или мысли) допустимы, а какие нет. Отступление от своих моральных принципов приводит к самонеуважению, что является неприятным чувством, и поэтому люди обычно действуют в соответствии со своими нравственными законами. Как замечает Бандура (Bandura, 1977, р. 154): еПредвидение самообвинения за действия, нарушающие принципы морали, служит источником мотивации для приведения поведения в соответствие со стандартами перед лицом искушения. Нет более опустошающего наказания, чем самонеуважение>.

Бандура решительно заявляет о своей оппозиции стадиальным теориям (например, теориям Пиаже и Колберга) и теориям черт (например, Оллпорта). Основная причина для ero оппозиции заключается в том, что такие теории предполагают стабильность человеческого поведения, которой, по мнению Бандуры, не существует. Сторонники стадиальной теории, например, утверждают, что умственные способности и моральные установки формируются по мере взросления, и, следовательно, интеллектуальные и нравственные суждения, высказываемые человеком, ограничиваются возрастными рамками. Дело обстоит подобным образом в теориях типов личности и черт характера, согласно которым поступкам людей в различных ситуациях свойственно постоянство, поскольку они принадлежат к особому типу личности или обладают определенными чертами характера. Бандура считает, что человеческое поведение далеко не так последовательно.

Обложка.
DJVU. Теории научения[6-е издание]. Хегенхан Б. Р. Страница 325. Читать онлайн