ПравообладателямТеории научения[6-е издание], Хегенхан Б.
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Хегенхан Б. Р., М. Олсон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В данной книге, выдержавшей шесть изданий, излагаются основные теории научения, одного из самых давних и разработанных направлений в психологии. В книге подробно рассказывается о том, какую роль играют ранние и современные теории научения в психологическом знании и современной педагогике, рассматриваются теории таких всемирно известных ученых, как И.П.Павлов, Э.Толмен, А.Бандура, Ж.Пиаже и Б.Ф.Скиннер. Издание снабжено подробным терминологическим словарем.

Книга адресована преподавателям вузов и студентам психологических и психолого-педагогических факультетов, а также всем специалистам, занятым в сфере образования.

DJVU. Теории научения[6-е издание]. Хегенхан Б. Р.
Страница 255. Читать онлайн

258 Глава 10. Гештальт-теория

Основная разница между их позицией и позицией структуралистов заключается в том, что гештальтисты предполагают, что мозг активно трансформирует сенсорную стимуляцию. Мозг, считали они, организует, упрощает и придает смысл поступающей сенсорной информации. Мы получаем информацию только после того, как она трансформирована в мозге в соответствии с законом сущности. Келер (Kohler, 1947, р. 61) говорил: «Воспринимаемый порядок в пространстве всегда структурно идентичен функциональному порядку распространения глубинных психических процессов». Коффка (Koffka, 1963 [19351, р. 62) констатировал: «Таким образом, изоморфизм, как термин, который подразумевает равенство формы, открыто утверждает, что "движение атомов и молекул в мозгу" "не отличается фундаментально от мыслей и чувств", а в молярном смысле оба процесса рассматриваются как полностью идентичные». Гештальтисты неоднократно подтверждают свою догадку о том, что мир явлений (сознание) является точным отображением обстоятельств, т. е. сил поля, существующих в разуме.

Создав концепцию психофизического изоморфизма, гештальтисты посчитали, что разрешили основную проблему, которую не могли решить более механистические теории, а именно «Каким образом разум организует сенсорную информацию и делает ее значимой?» Гештальт-психологи ответили на этот вопрос утверждением, что содержание мысли (сознание) поступает к нам уже в организованной форме; оно организовано разумом до того, как это становится частью нашего опыта или в момент получения этого опыта. Поэтому для гештальтистов деятельность мозга динамич>со соответствует содержанию мысли. Необходимо ясно понимать, что с этой точки зрения разум представляет нечто большее, чем просто распределительный щит. Согласно гештальтистам, разум активно трансформирует поступающую сенсорную информацию по закону сущности, и мы «осознаем» уже трансформированную информацию. Взаимосвязь между внешним стимулом, разумом и сознательным опытом можно представить в следующей схеме.

si Вз Вз Внешний сгимугп 4

зз за зт

Mo3i Чинсформирует — и- Совштельный опыт определясенсорные данные со- ется езаимодейсшием внешнего гласно закону супшоспг стимула и сил поля в мозге

Субъективная и объективная реальность

Поскольку мы получаем импульсы внешнего мира только после того, как они трансформированы разумом, что же тогда определяет наше поведение? Это не могут быть внешние факторы, поскольку в каком-то смысле мы не подвергаемся напрямую внешнему влиянию. Для теоретиков гештальта именно сознание или

Из-за глубокой веры в «активный разум» гештальтисты попадают в разряд рационалистов, а по изначально определенной вере в «силы разума» их можно определить как нативистов. Эти убеждения ставят их в один ряд с Платоном, Декартом и Кантом.

Обложка.
DJVU. Теории научения[6-е издание]. Хегенхан Б. Р. Страница 255. Читать онлайн