ПравообладателямТеории научения[6-е издание], Хегенхан Б.
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Хегенхан Б. Р., М. Олсон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В данной книге, выдержавшей шесть изданий, излагаются основные теории научения, одного из самых давних и разработанных направлений в психологии. В книге подробно рассказывается о том, какую роль играют ранние и современные теории научения в психологическом знании и современной педагогике, рассматриваются теории таких всемирно известных ученых, как И.П.Павлов, Э.Толмен, А.Бандура, Ж.Пиаже и Б.Ф.Скиннер. Издание снабжено подробным терминологическим словарем.

Книга адресована преподавателям вузов и студентам психологических и психолого-педагогических факультетов, а также всем специалистам, занятым в сфере образования.

DJVU. Теории научения[6-е издание]. Хегенхан Б. Р.
Страница 253. Читать онлайн

256 Глава 10. Гештальт-теория

таким образом, чтобы сделать ее более значимой и систематизированной. Это- не функция, появившаяся в результате научения, а результат строения мозга.

Будучи физической системой, мозг создает поле, которое воздействует на информацию, в него попадающую, точно так же, как магнитное поле воздействует на металлические частицы. Именно это поле сил образует сознательный опыт. То, что мы испытываем сознательно, — это сенсорная информация после воздействия на нее силового поля в мозгу. Возникает искушение назвать гештальтистов нативистами, так как способность мозга организовывать опыт не происходит из опыта. Однако гештальтисты подчеркивают, что организационные способности мозга пе являются врожденными; скорее такие способности характеризуют любую физическую систему, примером которой можно назвать мозг. Во всяком случае, бихевиористы постулировали пассивный мозг, который реагирует и хранит сенсорную информацию, а гештальтисты говорили об активном мозге, который трансформирует сенсорную информацию. При таком различии бихевиористы следовали традиции английских эмпириков, а гештальтисты — кантианской традиции.

Закон сущности

Феномены восприятия всегда были основным предметом изучения гештальт-психологов. В течение многих лет теоретики гештальта изучили более сотни при цципов восприятия. И только один первостепенный принцип применим ко всем психическим процессам, включая принципы восприятия, и назывался on законом сущности (немецкое слово Pragnanz означает «сущность»). Коффка (Koffka, 1963 [1935], р. 110) определил закон сущности следующим образом: «Психологическая организация всегда будет совершенна в той степени, в которой позволяют определяющие ее обстоятельства». Под словом «совершенна» Коффка имел в виду такие качества, как простота, четкая выраженность, симметрия и гармония. Другими словами, существует тенденция к тому, чтобы каждое психологическое явление было значимым, завершенным и простым. Совершенная фигура, хорошее восприятие или память не могут стать более простыми или более организованными за счет изменения восприятия; значит, не существует ничего того, что мы смогли бы сделать мысленно и тем самым изменить сознательный опыт в сторону его большей организованности. Гештальтисты использовали закон сущности как основной принцип при изучении восприятия, научения и памяти. Позже ero применяли к личности и в психотерапии.

Из многих принципов восприятия, которые исследовали гештальтисты, мы остановимся только на одном принципе — принципе завершения, так как он имеет прямое отношение к вопросам научения и памяти. Принцип завершения утверждает, что мы стремимся к завершению незавершенного опыта. Например, если человек смотрит на линию круга, который незавершен, он мысленно завершает его и реагирует на фигуру как на замкнутый круг (см. рис. 10.1). Этот принцип, как и все другие, отвечает основному принципу су1цности, который утверждает, что мы реагируем на окружающий мир таким образом, чтобы придать ему максимальное значение в существующих условиях.

Именно силы поля в мозгу осуществляют организацию и придают значимость опыту. Помните, что мы воспринимаем сознательно именно сенсорную информацию в мозгу после того, как она была трансформирована силами поля. Поэтому сенсорно мы воспринимаем незавершенный круг, а сознательно — завершенный.

Обложка.
DJVU. Теории научения[6-е издание]. Хегенхан Б. Р. Страница 253. Читать онлайн