ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 43. Читать онлайн

образна. Во всех этнических группах родители из более низких социально-экономических слоев склонны к большей строгости и требовательности, чем представители средних слоев. Но у разных народов это проявляется по-разному, в зависимости от конкретной шкалы (типа поведения). Существенная разница выявилась между европейским и американским стилем воспитания: американские родители выглядят более либеральными и терпимыми, нежели европейцы. Однако речь идет не столько о большей или меньшей строгости национального стиля воспитания в целом, сколько о различном отношении к тем или иным поступкам, так как терпимость в одном отношении часто сочетается с повышенной строгостью в другом. Такая же качественная, а не просто количественная разница обнаруживалась между отцами и матерями.

Родительские установки и стиль воспитания тесно связаны также с наличием у данной группы (культуры) тех или иных мотивационных синдромов (потребность в достижении, потребность в аф-. филиации, ориентация на других и т.д.). Люди, в этнической культуре которых сильнее выражена потребность в достижении, склонны больше опекать своих детей, незамедлительно откликаясь на их просьбы о внимании; в то же время они гораздо острее реагируют на проявления дерзости, нежели люди, которые больше ценят групповую принадлежность и дружественные отношения с окружающими. Все это имеет очевидные этносоциальные и этнопсихологические истоки и следствия.

Описанный метод изучения родительских установок, несомненно, имеет право на существование, особенно в сочетании с данными массовых анкетных опросов об отношении к детям, количестве времени, проводимого с детьми и т.д.'4. Ценная черта этого метода — отход от чисто вербальных методик, стремление «поймать», предварительно спровоцировав ее, живую эмоциональную реакцию. Но он также имеет и свои ограничения.

Выборка в 40 супружеских пар на этнос совершенно недостаточна для сколько-нибудь серьезных заключений о специфике этносоциальных воспитательных ценностей. Кроме того, снова встает вопрос о степени определенности, надежности и, самое главное, о системности выбранных индикаторов, которые помимо всего прочего предполагают глубокое знание и всесторонний учет образа и стиля жизни соответствующего народа и его конкретной подгруппы (ее экологических условий, символического мира, языка и т.д.). Наконец, чем больше число сравниваемых групп, тем серьезнее статистические трудности, связанные с обработкой данных. Их сложность, как отмечают канадские исследователи, возрастает в геометрической прогрессии.

Тематика современных кросскультурных исследований детства чрезвычайно богата. В обстоятельном обзорно-аналитическом «Руководстве по кросскультурному изучению человеческого разви-

44

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 43. Читать онлайн