ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 22. Читать онлайн

священное народной педагогике кетов, нганасан, ненцев, манси, нивхов, нанайцев, чукчей, коряков, тувинцев, теленгитов, якутов и хакасов4'. К этой тематике примыкает и сборник статей «Этнические стереотипы мужского и женского поведения»4'.

Но хотя эмпирический материал по этнографии и антропологии детства огромен, не следует переоценивать сделанное.

Прежде всего существует огромная диспропорция в регионально-геогрЄЄическом распределении научных данных. Народам Африки, Океании и индейцам Северной Америки посвящено значительно больше исследований, чем народам Азии, Южной и Центральной Америки. Крайне пестрой является и их тематика. Одни авторы анализируют формы и методы традиционного воспитания, другие — особенности физического, психологического или социального развития детей, третьи — специфические обряды перехода, инициации и т.п. «Состыковать» эти данные сплошь и рядом невозможно. Почти все отечественные «этнопедагогические» труды описательны и посвящены жизни одного какого-либо народа, а поскольку сравнительные исследования отсутствуют, педагогика разных народов выглядит очень похожей, а то и одинаковой. Многие авторы, особенно педагоги, не различают достаточно строго социально-нравственные идеалы, ценностно-нормативные представления народа и его реальную воспитательную практику и ее результаты, которые никогда и нигде не совпадают.

Не всегда достаточно глубок и социологический анализ фактов: как дифференцируется тот или иной обычай в зависимости от классовой принадлежности семьи, среды обитания, пола ребенка, половозрастного разделения труда в семье и общественной жизни и т.д. Описания реально существующих взаимоотношений и методов воспитания подчас не отграничиваются от культурных стереотипов, образов детства, бытующих в идеологии и массовом сознании народа. Социологическая перспектива, в центре которой стоит анализ институтов социализации, иногда незаметно для самих авторов сменяется или подменяется психологической характеристикой внутренних процессов формирования личности, причем ни то ни другое не ставится в связь с соответствующими специальными теориями. Ребенок и ero поведение описываются то извне, с точки зрения взрослых членов общины, то изнутри, с точки зрения ero собственного предполагаемого внутреннего мира.

Это характерно и для многих обобщающих работ. Возьмем, например, книгу известного французского африканиста, специалиста по вопросам этнологии воспитания П.Эрни «Ребенок и его среда в Черной Африке. Очерк традиционного воспитания»4з. Опираясь на большую специальную литературу и собственные наблюдения, П. Эрни пытается нарисовать обобщенную картину положения и воспитания ребенка в системе традиционных африканских институтов. Он начинает с краткого анализа сущности «ритуальной» педа-

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 22. Читать онлайн