ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 211. Читать онлайн

ного явления, очищенного от всяких непоследовательностей, противоречий и т.д. В другом случае устанавливаются количественные градации, объекты различаются по степени выраженности, характерности для них того или иного качества.

Согласно теории E. Рош, категоризация начинается с того, что понятия (и обозначаемые ими явления) представляются взаимоисключаюшими, дискретными: «добро или зло», «день или ночь», «мужское или женское». В дальнейшем жесткая дихотомизация становится недостаточной, бинарная оппозиция приобретает характер континуума, где краиние случаи постепенно переходят друг в друга, превращаясь из элементарных стереотипов, под которые явления подгоняются механически, в их прототипы («идеально черное тело», «идеальная женщина»), которые в чистом виде никогда не встречаются, но позволяют концептуализировать свойства явлений по определенному признаку. Когда же выясняется, что любой объект можно категоризировать не по одному, а по множеству разных континуумов, мир из плоскостного и черно-белого становится многомерным, объемным и многоцветным. Применительно к нашей теме это значит, что «мужское» и «женское» сначала выглядят абсолютными противоположностями, затем превращаются в полюсы континуума «маскулинности/фемининности» и, наконец, становятся автономными свойствами, обладание которыми или их проявление зависит от целого ряда обстоятельств и условий, из данной категоризации не вытекающих.

Сложность, однако, состоит в том, что все бинарные оппозиции не только содержат в себе момент оценки, но последовательно распределяются на положительные и отрицательные. Согласно Ч.Осгуду, изучившему под этим углом зрения носителей 12 разных языков, человеческое сознание всегда отличается:

а) биполярной организацией — значения дифференцируются в терминах полярных оппозиций;

б) атрибуцией положительности одному из полюсов каждого параметра классификации;

в) тенденцией параллельной полярности — полюсы разных измерений связываются друг с другом параллельно, т.е. положительные с положительными и отрицательные с отрицательными, а не наоборот. Это верно не только относительно категорий древнейшей метафизики, где «ян» выступает как положительное, а «Инь» как отрицательное начало, но и относительно универсальных лингвистических категорий конъюнкции, соединения («и») и дизъюнкции, разделения («но»).

В некоторых случаях данный феномен можно объяснить чисто лингвистически, тем, что «отрицательная», маркированная категория создается путем трансформации и дополнения «положительного», немаркированного термина; слова «неуверенность» и «несогласие» производны от «уверенности» и «согласия», а не

212

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 211. Читать онлайн