ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 202. Читать онлайн

чины только расчищают землю, обрабатывают же ее исключительно женщины. У третьих (южноамериканские индейцы яномамо, североамериканские индейцы хопи) все основные земледельческие работы делают мужчины, женщины выполняют только подсобные функции. Соответственно варьирует и разделение домашних обязанностей.

Чем объясняются кросскультурные гендерные различия? Ло мнению Фридль, монополия мужчин на большую охоту — результат не столько их большей физической силы, сколько трудностей, связанных с необходимостью удаляться далеко от дома, что заставило бы, если бы в охоте участвовали женщины, переносить на большие расстояния также детей и запасы пищи. Там, где охота на крупных животных возможна вблизи жилья (например, у филиппинских негритосов агта), женщины участвуют в ней столь же успешно, как мужчины".

Мужская монополия на расчистку земли также обусловлена, по-видимому, не только физической трудоемкостью этой работы, но и тем, что новые земли часто лежат на границе племенной территории, которую необходимо защищать от врагов. Между тем война всюду составляет прерогативу мужчин, не только вследствие их силы и большей агрессивности, но и потому, что популяция легче переживает потерю мужчин, чем женщин.

Экологические условия и хозяйственная жизнь во многом детерминируют и социальную иерархию полов.

По данным Э. Фридль, и среди охотников-собирателей, и среди земледельцев относительное могущество женщин возрастает, если женщины одновременно участвуют в добывании пищи, а также во внедомашнем распределении и обмене ценимых в данном сообществе благ и услуг. Там, где женщины вовсе не участвуют в создании пищевых ресурсов или, много и долго работая в сфере жизнеобеспечения, не несут непосредственной ответственности за внедомашнее распределение, их личная автономия и влияние на других наиболее ограничены. Напротив, там, где мужские права по распределению благ и услуг ненамного больше женских, значительно меньше разницы наблюдается и в социальном статусе обоих полов.

Вот как выглядит, например, сравнительный социальный и домашний статус женщин и мужчин у четырех африканских народов — мбути, ловеду, пондо и ra~a, различающихся по формам собственности (у мбути преобладает общинная собственность, у ловеду и пондо — семейная, у ганда — индивидуальная) и по степени участия женщин в коллективном производительном труде (у мбути и ловеду женщины трудятся наравне с мужчинами, у пондо их участие меньше, а у ганда они заняты исключительно домашней работой) (табл. 3)".

203

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 202. Читать онлайн