ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 173. Читать онлайн

первой степени, дети дворян первой степени — у дворян второй степени, дети дворян низшей степени — в семьях простых крестьян'0'. В средневековой Европе аристократические семьи часто отдавали своих отпрысков в вы ше стоящие княжеские дома, где они проходили первые этапы феодального служения в качестве пажей, оруженосцев и т.д., например классик английской литературы Д.Чосер с 12 до 17 лет прослужил при дворе графини Ольстерской'0'. Крестьяне и ремесленники начала нового времени отдавали детей в ученики в более состоятельные или равные по статусу семьи. Напротив, выкармливание младенцев обычно практиковалось бедными семьями за специальную плату.

Отсюда — разные отношения между семьей «кормильца» и семьей родителей ребенка. В кавказском аталычестве эти отношения приравнивались к кровному родству, причем отец ребенка, занимая более высокое положение, чем аталык, автоматически становился покровителем аталыка и всей ero семьи. Западноевропейские формы «воспитательства» выглядят более отчужденными, функциональными; хотя они создают определенную взаимозависимость семей, «породнения» при этом не происходит. Связь между ребенком и его молочными братьями имеет здесь скорее характер инивидуальной привязанности, не распространяясь на остальных членов семьи.

Столь же многообразны и функции этого института. Терминологический анализ для их уточнения бесполезен, так как слово «воспитание» во многих языках этимологически тесно связано с понятиями «выращивание» и «выкармливание». Иногда функции выкармливания, воспитания и обучения действительно совмещаются, но они могут быть и самостоятельными. А от этого зависит, кто будет ключевой фигурой процесса. В одном случае это приемная мать, кормилица. В другом — заменяющий отца наставникаталык" 0. В третьем — хозяин, мастер, учитель.

Социальный статус ребенка и ero символические связи с окружающими людьми также сильно варьируют. При передаче «сверху вниз» ребенок является не только равноправным, но и привилегированным членом семьи — ему уделяют даже больше внимания, чем собственным детям, за него несут повышенную ответственность, в нем видят будущего покровителя всей семьи. При более или менее равном статусе приемный ребенок пользуется теми же правами, что и остальные дети. Если же речь идет о ремесленном ученичестве или воспитании за плату, статус ребенка является зависимым, с ним часто обращаются жестоко, ero труд безжалостно эксплуатируют и т.д.

Таким образом, при внешне сходной символизации «воспитание в чужой семье» включает весьма широкий диапазон отношений: физическое выкармливание и выхаживание младенца, породнение, установление феодальной зависимости, ученичество.

174

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 173. Читать онлайн