ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 14. Читать онлайн

Положительная сторона этого подхода заключалась в том, что он впервые дифференцировано поставил вопрос о социокультурных детерминантах воспитания детей и ero значении в процессе межпоколенной трансмиссии культуры, обогатив методический арсенал этнографических исследований новыми психологическими методами (проективные тесты, изучение историй жизни, содержательная интерпретация сновидений, фантазий и т.п.). Однако ero теоретические модели включали множество упрощенных и произвольных допущений, таких, как наличие у всех членов данного общества одинаковой структуры личности, приравненной к национальному характеру; абсолютизация межкультурных и недооценка внутрикультурных различий между индивидами; фаталистическая трактовка роли детства в развитии личности; сведение сложных процессов социализации к отдельным элементам ухода за ребенком — так называемый пеленочный детерминизм и т.д.

За частными недостатками стояли более общие теоретико-методологические просчеты. Хотя закономерности индивидуального психического развития и закономерности функционирования общества, культуры и взаимосвязаны, но они несводимы друг к другу, причем и те и другие гораздо сложнее и противоречивее, чем казалось многим ученым 1940 — 1950-х гг.

Как пишет P. Шведер", теория «культуры и личности» сводится к четырем методологическим постулатам: 1) поиск глобальных черт, или постулат, что генерализация стимула имеет преимущество над ero дифференциацией; 2) поиск источника развития в детстве, или постулат детерминации настоящего прошлым;

3) поиск сравнимых ситуаций, или постулат сводимости межкультурных различий к различиям между индивидами; 4) объяснение явления через ero последствия, или постулат адаптивной аккомодации к «объективной» среде. Однако эти постулаты не подтверждаются, даже если индивндуальное развитие и развитие культуры изучаются порознь, независимо друг от друга.

Во-первых, указывает P. Шведер, индивидуальные различия в поведении сильно зависят от контекста и далеко не всегда повторяются в аналогичных контекстах; другими словами, поведение индивида невозможно вывести ни из ero собственных индивидуальных свойств, ни из свойств среды.

Во-вторых, способы ухода за младенцем сами по себе не позволяют предсказать будущий характер взрослого.

В-третьих, возможность сравнения ситуаций обратно пропорциональна степени их культурной сложности, поскольку сходные ситуации могут иметь в разных культурах неодинаковое значение; объяснение культурных различий сквозь призму индивидуальных различий большей частью неправомерно.

В-четвертых, «объективные» условия, «подкрепления» и другие «внешние» события-стимулы не гарантируют адаптации орга-

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 14. Читать онлайн