ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 13. Читать онлайн

«природы» (наследственность, врожденные задатки и все прочее, с чем индивид приходит в мир) и «воспитания», включающего все воздействия извне, которым человек подвергается после рождения". В последней трети Х1Х в. проблема эта ставилась глобально и абстрактно. В 1920-х rr., прежде всего под влиянием 3. Фрейда, в ней появились новые, более глубокие и сложные вопросы: каковы движущие силы формирования и развития личности? Являются ли ее внутренние психические механизмы и противоречия (например, эдипов комплекс) всеобщими, универсальными или культурно-специфическими, характерными не для всех, а лишь для некоторых народов? От чего зависит содержание и значение разных стадий жизненного пуги, например раннего детства и юности? Каково соотношение имманентных законов развития человека и процессов социального научения, приобщения индивида к культуре?

Сравнительное изучение содержания и методов воспитания детей и ero результатов (типа личности) у разных народов мира стало казаться важнейшим, а то и единственным способом проверки теоретических гипотез относительно взаимодействия культуры и личности.

Теория «культуры н личности»

Теория «культуры и личности», из которой в дальнейшем выросло предметное направление исследований — психологическая антропология, никогда не была единым идейным течением". С одной стороны, в ней был представлен культурный детерминизм известного американского антрополога Ф.Боаса, согласно которому индивидуальный характер и социально типичный для данного общества тип личности формируется прежде всего и даже исключительно воспитанием. С другой стороны, это варианты неофрейдизма, утверждавшего, что разные типы «социального характера» (Э.Фромм) и культурные типы личности суть ограниченные вариации, возникающие на основе одних и тех же всеобщих, инвариантных закономерностей индивидуального развития (А.Кардинер, P.Ëèíòoí, К.Дюбуа, И.Халлоуэлл и др.).

Главный постулат неофрейдистской теории «культуры и личности» — наличие у каждого народа специфической для него «базовой структуры характера», передающейся путем воспитания детей из поколения в поколение и тем самым определяющей его историю. Позже сущностное, «глубинное» понятие «базовая структура личности» было дополнено эмпирическим понятием «модальная личность», что позволило разграничить идеальную «социально-требуемую» нормативную структуру личности и реально соблюдаемые, статистически преобладающие у данного этноса конфигурации психических черт.

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 13. Читать онлайн