ПравообладателямРебенок и общество, Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В учебном пособии рассматриваются теоретико-методологические вопросы этнографии и антропологии детства. Раскрываются понятия, касающиеся проблем пола и процессов социализации мальчиков и девочек, показываются особенности социализации детей в современных условиях. Анализируются социокультурный феномен родительства, а также конкретные воспитательные практики.

Данная книга хоть и адресована студентам ВУЗов, но будет полезна всем, кто связан с детьми: родителям, педагогам, психологам. Книга также будет интересна историками, этнографам, антропологам, социологам и другим специалистам в области гуманитарного знания.

DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С.
Страница 126. Читать онлайн

Схема показывает, в частности, что сдвиги в уровне морального сознания, кажущиеся психологу продуктом индивидуального умственного развития ребенка, на самом деле могут быть следствием различий социально-нормативных ориентаций «регламентации» и «сопричастности». Это существенно не только на макросоциальном, кросскультурном, но и на внутрикультурном, институционально-групповом уровне анализа.

Например, по данным Л. Колберга и многих ero последователей", девочки и женщины большей частью решают моральные проблемы на уровне третьей стадии развития морального сознания, для которой характерна потребность в одобрении и поддержке со стороны значимых других, тогда как юноши и мужчины раньше переключаются на более обобщенную логику четвертой и пятой стадий — ориентацию на формальные правила и становление автономной морали.

Однако это может объясняться не только замедленным интеллектуальным развитием женщин или их врожденным чувством зависимости от близких, препятствующим выработке более широкой и, следовательно, безличной социальной перспективы, но и спецификой их реального общественного положения, относительной узостью их социальной среды, ограниченной рамками семейно-домашнего окружения.

Девочки, воспитывающиеся в других условиях, освобождаются от этой зависимости и обретают более широкий круг социальных интересов, зато их эмоциональный мир утрачивает некоторые традиционно-фемининные черты. Мы еще остановимся на этих вопросах в следующем разделе.

Как ни увлекательны сами по себе данные об этнокультурной специфике когнитивных, эмоциональных и моральных черт, все они имеют смысл только в рамках некоторого системного целого- структуры личности, самости, «Я» и т.п. В современной психологии этот интегративный механизм личности чаще всего называется локусом контроля'4.

Единство и множественность «Я»

В общем виде локус контроля обозначает склонность человека как индивида и как представителя определенной культуры приписывать ответственность за важнейшие события собственной жизни преимущественно самому себе (интернальный локус) либо различным внешним факторам — другим людям, объективным условиям или судьбе (экстернальный локус).

При более детальном анализе локус контроля включает в себя: во-первых, мировоззренческий элемент — представление о том, как вообще управляется мир; во-вторых, индивидуальное чувство

127

Обложка.
DJVU. Ребенок и общество. Кон И. С. Страница 126. Читать онлайн