12. Радикальное изменение

Пока человек ошибочно продолжает верить, что он один, уникален и индивидуален, очевидно, что радикальное изменение более чем невозможно.

Тот факт, что эзотерическая работа начинается с тщательного наблюдения себя, показывает, у нас внутри множество психологических факторов, множество «Я» или нежелательных элементов, которые нам нужно срочно вырвать с корнем, удалить.

Бесспорно, неизвестные ошибки невозможно уничтожить, очень важно провести предварительное наблюдение за тем, что мы хотим отделить от нашей Психики.

Такая работа не внешняя, а внутренняя. Те, кто думает, что учебник вежливости или внешняя и поверхностная этическая система смогут привести их к успеху, вообще глубоко ошибаются.

Конкретный и определённый факт того, что внутренняя работа начинается с концентрированного внимания на полном наблюдении себя, достаточно демонстрирует, что это требует от каждого из нас своего личного усилия.

Говоря честно и без обиняков, мы с уверенностью заявляем: Ни один человек за нас эту работу не сделает.

Невозможно какое-либо изменение внутри нашей психики без непосредственного наблюдения всей связи субъективных факторов, которые мы носим внутри.

Соглашаться со своими множественными проступками, исключать необходимость их изучения и прямого наблюдения есть на самом деле уклонение, отговорка, бегство от самих себя, это форма самообмана.

Только за счёт строгих усилий, рассудительно наблюдая за собой, без каких-либо отговорок, мы можем по-настоящему убедиться, что мы не являемся «Одним», а являемся «Многими».

Соглашаться, что существует множество «Я», и убедиться самому через тщательное наблюдение - это две разные вещи.

Кто-то может соглашаться с Доктриной о многих «Яях», никогда не доказывая её себе; доказать ее возможно только когда мы внимательно за собой наблюдаем.

Нежелание работы внутреннего наблюдения и поиск путей её избежать являются безошибочными знаками дегенерации.

Пока человек питает иллюзию того, что он един и всегда будет таким же, он не сможет измениться. Очевидно, что цель этой Работы заключается именно в том, чтобы достичь постепенного изменения в нашей внутренней жизни.

Радикальная трансформация - это определённая возможность, которую обычно мы теряем, если над собой не работаем.

Стартовая точка радикального изменения остаётся скрытой, пока человек продолжает думать о себе как об одном.

Те, кто отвергает доктрину многих «Я», ясно показывают, что они никогда за собой серьёзно не наблюдали.

Строгое наблюдение за собой без всяких оправданий позволяет нам доказать суровую реальность, что мы не «Один» а «Много».

В мире субъективных мнений разновидные псевдоэзотерические и псевдооккультные теории всегда служат тупиком в побеге от самого себя...

Иллюзия того, что мы всегда являемся одним и тем же человеком, бесспорно, служит препятствием для самонаблюдения...

Кто-то может сказать: «Я знаю, что я не един, а меня много, Гносис меня этому научил» Такое утверждение, даже если оно и очень искреннее, будет, очевидно, являться чем-то полностью внешним и поверхностным из-за того, что человек не пережил этот аспект доктрины, у него нет в этом полного опыта.

Это фундаментально, чтобы мы это проверили, испытали и поняли. Только тогда возможно сознательно работать над достижением радикальной перемены.

Утверждение - это одно, понимание - это другое. Когда кто-то говорит: «Я понимаю, что я не один, а множество», и его понимание истинно, а не просто необоснованная формулировка двусмысленной болтовни, это означает и показывает полное доказательство доктрины о многих Яях.

Знание и понимание различны. Первое принадлежит уму, а последнее - сердцу.

Простое знание доктрины о многих Яях бесполезно. К сожалению, во времена, в которые мы живём, знание намного превышает понимание, потому что бедное интеллектуальное животное, ошибочно называемое человеком, развило только знание, к прискорбию забывая о соответствующей стороне Существа.

Психология bookap

Необходимо знать и понимать Доктрину Многих Яй для любого настоящего радикального изменения.

Когда человек начинает внимательно за собой наблюдать с позиции, что он не Один, а его Много, он, очевидно, начинает серьёзно работать над своей внутренней природой.