ПравообладателямПостклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2), Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Энциклопедия является логическим продолжением той работы, которая нашла свое отражение в публикациях «Классический психоанализ: история, теория, практика» (2001) и «Психоанализ. Учебник» (2002). Первая публикация была рекомендована редакционно-издательским советом Российской академии образования в качестве учебно-методического пособия, вторая, представляющая собой переработанный вариант первой, вышла в серии «Учебник нового века».

Данная книга является, фактически, вторым томом, дающим представление о дальнейшем развитии психоанализа. В ней раскрывается история психоаналитического движения, дается панорама становления психоанализа в различных странах мира, освещаются концептуальные и психотерапевтические разработки как первых учеников и сподвижников 3. Фрейда, так и тех, кто предпринял усилия по дальнейшему развитию разнообразных направлений постклассического психоанализа в XX столетии.

Мне остается только добавить, что данная книга предназначена для преподавателей, аспирантов и студентов факультетов психоанализа, психологии, философии, социологии, педагогики, а также для всех тех, кто интересуется проблемами человека, его психических расстройств, нормального развития личности и реализации творческого потенциала. Являющаяся, по сути дела, продолжением предшествующей работы о классическом психоанализе, она может быть воспринята в то же время и в качестве самостоятельной публикации, представляющей интерес для тех читателей, которые хотят познакомиться с оригинальными идеями наиболее видных представителей психоаналитической мысли XX столетия.

PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М.
Страница 493. Читать онлайн

ПСИХОЛОГИЯ САМОСТИ Х. КОХУТА

в одобрении или преобладают ощущения внутренней пустоты и низкой самооценки, с чем, как правило, и имеет дело психология Самости.

С учетом возможности горизонтального и вертикального расщепления психики позиция аналитика при работе с пациентами с дефектной грандиозной Самостью состоит в том, что аналитик должен обращаться не к Оно, т.е. части психики, в которой грандиозность вытеснена, не к Я, т. е. отщепленной части психики, а к реальности Я или ее остаткам. По мнению Х. Кохута, аналитик должен софедоточить свои басилия на обьяснении взаимосвязей между вфтикальним и го~пионтольн ым ~>асщеплением психики, чтобы пациент смог увидеть свои ранее неосознаваемые защиты, благодаря которым, несмотря на внешнее самоуверенное отстаивание нарциссических требований одним сектором психики, от него было скрыто понимание того, что более важный сектор его личности фактически лишен притока нарциссического либидо, подкрепляющего его самооценку.

При нарциссических нарушениях личности аналитику приходится иметь дело не с изоляцией одних ограниченных содержаний от других или с изоляцией мышления от аффекта, а с сосуществованием разделенных по вертикали личностных установок с разными целевыми структурами, способами получения удовольствия, моральными ценностями. Поэтому пель аналитической узабогпы состоит не в классическом доведении до сознания паииента его бессознательных влечений, а в п1зиведении цент~>ального сектоРа личности к осознанию психической Реальности, т.е. ero нарциссических целей, целевых структур и моральных норм, принадлежащих центральному сектору. Постепенное принятие реальностью Я глубинных нарциссических требований «приводит к тем благоприятным трансформациям в нарциссической сфере, которые и являются целью процесса переработки при анализе пациентов с нарциссическими нарушениями личности» [19, с. 205].

С точки зрения Х. Кохута, терапия нацелена прежде всего на понимание пациентом защит, окружающих первичный дефект в Самости, компенсаторных структур и связи между ними, затем — на аналитическое преодоление защитных структур. Завершающая стадия анализа нарциссических нарушений личности предполагает восполнение первичного дефекта Самости (благодаря переработке и преобразующей интернализации), в результате чего ранее дефектные структуры становятся функционально надежными.

В понимании Х. Кохута анализ пациентов с нарциссическим нарушением личности достигает стадии завершения в том случае, если их Самость становится устойчивой и перестает реагировать на потерю их объектов серьезным ослаблением, фрагментацией, неконтролируемым гневом. Словом, в психологии Самости речь идет о том, что он назвал «функцио-

Обложка.
PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М. Страница 493. Читать онлайн