ПравообладателямПостклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2), Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Энциклопедия является логическим продолжением той работы, которая нашла свое отражение в публикациях «Классический психоанализ: история, теория, практика» (2001) и «Психоанализ. Учебник» (2002). Первая публикация была рекомендована редакционно-издательским советом Российской академии образования в качестве учебно-методического пособия, вторая, представляющая собой переработанный вариант первой, вышла в серии «Учебник нового века».

Данная книга является, фактически, вторым томом, дающим представление о дальнейшем развитии психоанализа. В ней раскрывается история психоаналитического движения, дается панорама становления психоанализа в различных странах мира, освещаются концептуальные и психотерапевтические разработки как первых учеников и сподвижников 3. Фрейда, так и тех, кто предпринял усилия по дальнейшему развитию разнообразных направлений постклассического психоанализа в XX столетии.

Мне остается только добавить, что данная книга предназначена для преподавателей, аспирантов и студентов факультетов психоанализа, психологии, философии, социологии, педагогики, а также для всех тех, кто интересуется проблемами человека, его психических расстройств, нормального развития личности и реализации творческого потенциала. Являющаяся, по сути дела, продолжением предшествующей работы о классическом психоанализе, она может быть воспринята в то же время и в качестве самостоятельной публикации, представляющей интерес для тех читателей, которые хотят познакомиться с оригинальными идеями наиболее видных представителей психоаналитической мысли XX столетия.

PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М.
Страница 485. Читать онлайн

ПСИХОЛОГИЯ САМОСТИ Х. КОХУТА

Так, при переносе-слиянии и близнецовом переносе для аналитика может стать непереносимым положение, когда пациент не будет рассматривать его в качестве независимого существа. Результатом этого станет скука, недостаточное участие аналитика в ero взаимоотношениях с пациентом и недостаточное эмоциональное отношение к нему. При зеркальном переносе в узком смысле этого слова аналитику будет трудно понять нарциссические потребности пациента и, следовательно, он не сможет вовремя среагировать на них.

Несмотря на различного рода трудности, с которыми подчас приходится сталкиваться аналитику в аналитическом процессе при возникновении нарциссического переноса, он должен проявлять выдержку и не мешать установлению данного переноса посредством презкдевременных интерпретаций. Кроме того, аналитик обязан, как подчеркивал Х. Кохут, оставаться позитивно включенным в нарциссический мир пациента, поскольку «многие переживания пациента в силу их довербальной природы должны постигаться аналитиком эмпатически, а их значение должно быть реконструировано, по крайней мере приблизительно, прежде чем пациент сможет воскресить в памяти (через "наложение") аналогичные более поздние воспоминания и связать текущие переживания с прошлым» [15, с. 316].

Первоначальное выделение трех форм зеркального переноса (в широком значении термина), осуществленное Х. Кохутом при чтении лекций в Нью-Иоркской психоаналитической ассоциации в 1968 г., основывалось на его генетических представлениях о стадиях созревания грандиозной Самости. Несколько лет спустя он внес дополнение к прежней классификации нарциссических переносов, соотнеся зеркальный перенос с внешними факторами, имевшими место в прошлом (в детстве) и действующими в настоящем (терапевтический процесс).

В частности, Х. Кохут выделил пфи способа установления зфкального переноса в п)зоуессе анализа: нфвичный, вто1зичный и Реактивный. В соответствии с этими способами он предложил рассматривать терапевтическую мобилизацию грандиозной Самости как возникающую непосредственно (пфвичный зеркальный nepenoe), временно в качестве отступления от идеализирующего переноса ()зеактивкая ~земобилиза уия г1зандиозной Самости) или в виде повторения при переносе специфической генетической последовательности (вторичный зфкальпыи пфенос).

Пфвичный зе1зкальный перепос возникает у пациента спонтанно, если аналитик не вмешивается в ход протекания терапевтического процесса. В рамках этого переноса аналитик может фиксировать специфические страхи и сопротивления, проявляющиеся у пациента. Среди первых могут наблюдаться такие, как страх неконтролируемой регрессии, страх потери

.)86

Обложка.
PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М. Страница 485. Читать онлайн