ПравообладателямПостклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2), Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Энциклопедия является логическим продолжением той работы, которая нашла свое отражение в публикациях «Классический психоанализ: история, теория, практика» (2001) и «Психоанализ. Учебник» (2002). Первая публикация была рекомендована редакционно-издательским советом Российской академии образования в качестве учебно-методического пособия, вторая, представляющая собой переработанный вариант первой, вышла в серии «Учебник нового века».

Данная книга является, фактически, вторым томом, дающим представление о дальнейшем развитии психоанализа. В ней раскрывается история психоаналитического движения, дается панорама становления психоанализа в различных странах мира, освещаются концептуальные и психотерапевтические разработки как первых учеников и сподвижников 3. Фрейда, так и тех, кто предпринял усилия по дальнейшему развитию разнообразных направлений постклассического психоанализа в XX столетии.

Мне остается только добавить, что данная книга предназначена для преподавателей, аспирантов и студентов факультетов психоанализа, психологии, философии, социологии, педагогики, а также для всех тех, кто интересуется проблемами человека, его психических расстройств, нормального развития личности и реализации творческого потенциала. Являющаяся, по сути дела, продолжением предшествующей работы о классическом психоанализе, она может быть воспринята в то же время и в качестве самостоятельной публикации, представляющей интерес для тех читателей, которые хотят познакомиться с оригинальными идеями наиболее видных представителей психоаналитической мысли XX столетия.

PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М.
Страница 409. Читать онлайн

СТРУКТУРНЫЙ ПСИХОАНАЛИЗ Ж. ЛАКАНА

ском задоре Ж.Лакана. Однажды он был приглашен за границу для чтения лекций. После чтения лекции в одном городе был организован прием, на котором присутствовали самые важные лица этого города. Ж. Лакану задавали различные вопросы и попросили раскрыть секрет ero обаяния. Однако он не стал отвечать на данный вопрос, но, повернувшись к стоящей рядом молодой очаровательной женщине шепнул ей на ухо о том, не позволит ли она ему сообщить ей свой секрет. Далекая от психоанализа женщина ответила, что рада была бы услышать этот секрет. И тогда Ж. Лакан сказал ей: «Мне 5 лет, вот мой секрет» [1, с. 23].

В 1953 г. в Парижском психоаналитическом обществе произошел раскол, в результате которого «лакановская тройка» (В.Гранова, С.Леклера, Ф. Перье) и их приверженцы покинули данное общество. Было создано Французское общество психоанализа, руководителем которого стал Ж.Лакан. Это общество было отвергнуто Международной психоаналитической ассоциацией, в результате чего входящие в него психоаналитики оказались в трудном положении. В начале 60-х rr. наметились разногласия в «лакановской тройке», обострение которых привело к очередному расколу уже во Французском обществе психоанализа. Группа учеников Ж.Лакана приняла решение отделиться от него. Одновременно частью французских аналитиков была подписана резолюция об исключении Ж.Лакана из списка официально признанных психоаналитиков, имеющих право проводить учебный анализ. Было создано новое общество — Французское психоаналитическое объединение — признанное Международной психоаналитической ассоциацией и порвавшее отношения с Ж.Лаканом, который в 1963г. основал Фрейдовскую школу Парижа. Этой школой Ж.Лакан руководил на протяжении 60 — 70-х гг. В 1980 г. он создал «школу фрейдизма». Умер в Париже 9 сентября 1981 г.

Идеи Ж.Лакана нашли широкук> поддержку среди французской интеллигенции. Он стал своего рода культурным героем, бескомпромиссно выступавшим против американского влияния во Франции и против институционального психоанализа, особенно широко распространенного в США. Некоторые теоретики стали называть его «французским Фрейдом», а журналисты заявили, что ХХ в. должен быть назван «веком Лакана».

Как бы там ни было, но распространение психоаналитического учения 3. Фрейда во Франции действительно во многом обязано Ж.Лакану, который, выдвинув лозунг «Назад к Фрейду», на своих семинарах подробно разбирал тексты основателя психоанализа и давал им соответствующую интерпретацию, привлекая тем самым молодых психоаналитиков к освоению оригинального наследия классического психоанализа. Не случайно некоторые исследователи подчеркивали, что «Лакан сделал психоанализ превалирующей интеллектуальной дисциплиной во Франции» [2,

Обложка.
PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М. Страница 409. Читать онлайн