ПравообладателямПостклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2), Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Энциклопедия является логическим продолжением той работы, которая нашла свое отражение в публикациях «Классический психоанализ: история, теория, практика» (2001) и «Психоанализ. Учебник» (2002). Первая публикация была рекомендована редакционно-издательским советом Российской академии образования в качестве учебно-методического пособия, вторая, представляющая собой переработанный вариант первой, вышла в серии «Учебник нового века».

Данная книга является, фактически, вторым томом, дающим представление о дальнейшем развитии психоанализа. В ней раскрывается история психоаналитического движения, дается панорама становления психоанализа в различных странах мира, освещаются концептуальные и психотерапевтические разработки как первых учеников и сподвижников 3. Фрейда, так и тех, кто предпринял усилия по дальнейшему развитию разнообразных направлений постклассического психоанализа в XX столетии.

Мне остается только добавить, что данная книга предназначена для преподавателей, аспирантов и студентов факультетов психоанализа, психологии, философии, социологии, педагогики, а также для всех тех, кто интересуется проблемами человека, его психических расстройств, нормального развития личности и реализации творческого потенциала. Являющаяся, по сути дела, продолжением предшествующей работы о классическом психоанализе, она может быть воспринята в то же время и в качестве самостоятельной публикации, представляющей интерес для тех читателей, которые хотят познакомиться с оригинальными идеями наиболее видных представителей психоаналитической мысли XX столетия.

PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М.
Страница 400. Читать онлайн

ОЬЪЕКТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, РАСЩЕПЛЕННОСТЬ, ЗАВИСИМОСТЬ

° либидозноеЯ, вытесненную часть и вступающую в либидозные отношения с возбуждающим объектом;

° антилибидозное Я, вытесненную часть и вступающую в отношения

с отвергающим объектом.

Если в представлении основателя классического психоанализа СверхЯ — это та инстанция, в рамках которой наблюдается возникновение у человека страха совести и вины, то в структурной модели Д. Фейрбейрна проводилось различие между внутренним диверсантом или антилибидозным Я, порождающим страх, и более поздним структурным образованием, ответственным за появление чувства вины. Тем самым в психоаналитическое понимание структуры личности вводилось новое измерение, позволяя>щее рассматривать психическое развитие человека через призму установления объектных отношений, в частности отношений между возбуждающими и отвергающими объектами, либидозными и антилибидозными частями Я.

В отличие om М. Кляйн, P. Фпфбейузн не]~азделял конуепуию 3. Ф)~ейда, связанную с пфизнанием инстинкта смефти. Его внимание было софедоточено на Рассмотрении качественных стфон матефинской любви, оказывающих п~>едопфеделяющее воздействие на реализацию ребенком врожденного стремления к взаимодействию. Он считал, что психоаналитики должны в большей степени ориентироваться на изучение зависимости ребенка от других людей, а также событий и переживаний, связанных с соответствующей зависимостью, чем на исследование сексуальных и агрессивных влечений, чему отдавали предпочтение приверженцы классического психоанализа.

3. Фрейд и М. Кляйн не уделяли достаточного внимания проблеме зависимости ребенка. Д. Винникотт считал, что история развития конкретного ребенка не может быть адекватно понята без рассмотрения его зависимости от матери, без учета внешней опеки, удовлетворяющей ero зависимости или справляющейся с этой задачей. Он исходил из того, что в жизни каждого человека вначале имеет место практически полная зависимость, кото)~ая постепенно переходит в относительную зависимость, а затем намечается пять к независимости, которая никогда не становится абсолютной. Человек никогда не обретает независимость по отношению к социальному окружению, но может чувствовать себя свободным и независимым в той степени, насколько он ощущает собственную идентичность.

Подобно Д. Винникотту, Д. Фейрбейрн обратился к осмыслению феномена зависимости. В предложенной им модели объектных отношений он выделил пфи стадии развития ~зебенка, основанные на установлении и изменении зависимости от матери.

Стадия инфантильной зависимости, характеризующаяся абсолютной зависимостью ребенка от материнской груди и включающая в себя пер-

4ог

Обложка.
PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М. Страница 400. Читать онлайн